曾為流離慣別家,等閒揮袂客天涯。
燈前一覺江南夢,惆悵起來山月斜。
含山店夢覺作。唐代。韦庄。 曾為流離慣別家,等閒揮袂客天涯。燈前一覺江南夢,惆悵起來山月斜。
這是一首羈旅鄉思的經典作品。
在唐代詩人那裡,“回家”與“仕進”是一對永遠無法解決的矛盾。對於銳意進取、自視甚高的唐人而言,若是功業無成,寧可“一醉任天涯”,決不輕易還家,必須堅忍地前行。這便有了韋莊將“流離”“別家”當作一種習慣,成為生活常態。與其他詩人相比,韋莊似乎表現得更為灑脫,更加決絕,“等閒揮袂客天涯”,唐人的胸襟、氣度與抱負盡出,毫無悲悲切切之感。韋莊的行跡遍及大半個中國,是唐末亂世典型的漂泊者,他的這句詩,最能表現唐代士子氣度。
但是鄉思功名兩不棄,又誰也克服不了誰,自然會讓許多詩人不約而同地將這份苦悶轉入到夢境,以此寄寓自己現實中的困惑、矛盾和失意之情。韋莊一生又是飽歷艱辛,讀書時數米而炊,秤薪而爨,加之早嘗寇亂,間關頓躓,其漂泊流浪之苦、去鄉懷國之痛的體驗不可不謂深刻,這些在他的詩作中都表現得淋漓盡致。
孤燈所具有的悲劇意味,透露出詩人的孤獨與無奈,而“斜月”意象的加入,使詩人的感傷表露無疑,那是一種悽然的美,彷彿萬籟俱寂之夜,只有一盞孤燈,作者企圖在黑夜中尋找寄託,然而醒來時卻是斜月相迎,此情此景讓人愈加惆悵。
羈旅漂泊本是人生常有的際遇,而在離亂的時代更不足為奇。他善於從內在的角度契入,以其深刻的感悟力和獨特的藝術表現形式,使這種人之常情顯得格外動人。全詩的境界直白而不深隱,其間卻處處湧騰著感情的潮流,那淡定,那昂揚,那思念,那愴然,甚至那惆悵迷茫的嘆息都發自內心深處,若隱若現,既不激烈,也不哀怨,厚重深摯,令人品味不盡,使人想見風度。夜深人靜,好夢攪醒後的詩人,興盡悲來,他心頭襲上的哀感絕不止一己的生命飄泊無著之感,更是人類生命的蒼然之悲感。韋莊這種清麗柔婉詩風,屬於典型的晚唐格調,於此詩猶見一斑。
韋莊。 韋莊(約836年─910年),字端己,杜陵(今中國陝西省西安市附近)人,詩人韋應物的四代孫,唐朝花間派詞人,詞風清麗,有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相,諡文靖。
晝夢覺作。吳與弼。晝夢覺作。 一枕平安晝夢濃,起題紅葉數青松。老於世態無心處,到處身疑是夢中。
夢覺作。吳與弼。夢覺作。 靜夜迢迢獨覺時,寸心凝斂絕邪思。聰明睿知何從出,作聖之功信在斯。
夢覺作。楊士奇。夢覺作。 翰苑詞林雨露邊,不才何幸接時賢。故鄉迢遞六千里,歸計蹉跎四十年。寶敕恭承明主賜,白頭深荷寵恩憐。行來夜夜蓬窗夢,只在龍墀玉陛前。
夢覺作。范成大。夢覺作。 年增血氣減,藥密飲食稀。氣象不堪說,頭顱從可知。忽作少年夢,嬌痴逐兒嬉。覺來一惘然,形骸乃爾衰。夢中觀河見,只是三歲時。方悟夢良是,卻疑覺為非。
衢州。黃淳耀。衢州。 山店依城鬥,官橋繫艇齊。嵐光含野淡,灘響隔春低。雨暗虯龍宅,春濃橘柚堤。三衢風物好,坦步不煩藜。
夢覺。戴表元。夢覺。 夢覺依然一草寮,浮蹤已慣任飄搖。虛檐明氣生朝露,遠樹寒聲過夜潮。白骨又驚山下滿,朱顏剛向客不消。時平不愛通侯印,且願深林作老樵。
途中作。李鹹用。途中作。 瘦馬倦行役,斜陽勸著鞭。野橋寒樹亞,山店暮雲連。退鷁風雖急,攀龍志已堅。路人休莫笑,百里有時賢。
山店。李憲噩。山店。 村店依谷口,樹邊聊小休。雞鳴寂傍午,客思冷如秋。石徑早桃熟,山田新麥收。居人足閒樂,澗底濯清流。