千章老木冷涵秋，今日重來話舊遊。
一池寒水浸虛碧，清光瑩澈凝不流。
中有神龍隱頭角，為雨為霖滋旱涸。
聖主垂衣風雨調，龍亦安眠在丘壑。
人來初不睹真龍，但見金鯽浮沈中。
昂頭擺尾得其所，我疑便是池中龍。
殷勤一語龍聽取，汝以何緣墮龍伍。
良田一念嗔所生，畢竟難逃鱗甲苦。
驀然直下便回光，願力資深福寰宇。
題玉泉。宋代。释道济。 千章老木冷涵秋，今日重來話舊遊。一池寒水浸虛碧，清光瑩澈凝不流。中有神龍隱頭角，為雨為霖滋旱涸。聖主垂衣風雨調，龍亦安眠在丘壑。人來初不睹真龍，但見金鯽浮沈中。昂頭擺尾得其所，我疑便是池中龍。殷勤一語龍聽取，汝以何緣墮龍伍。良田一念嗔所生，畢竟難逃鱗甲苦。驀然直下便回光，願力資深福寰宇。
釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天台臨海（今浙江臨海市）人。年十八於靈隱寺落髮，嗜酒肉，人稱濟顛。後依淨慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《淨慈寺志》卷一○有傳。 道濟詩，《續藏經》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實為小說，內容多有偽託，如記道濟圓寂後尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯珠通集》等書所錄，合編為一卷。 ...
釋道濟。 釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天台臨海（今浙江臨海市）人。年十八於靈隱寺落髮，嗜酒肉，人稱濟顛。後依淨慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《淨慈寺志》卷一○有傳。 道濟詩，《續藏經》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實為小說，內容多有偽託，如記道濟圓寂後尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯珠通集》等書所錄，合編為一卷。
夜題玉泉。白居易。夜題玉泉。 遇客多言愛山水，逢僧盡道厭囂塵。玉泉潭畔鬆間宿，要且經年無一人。
題玉泉寺。白居易。題玉泉寺。 湛湛玉泉色，悠悠浮雲身。閒心對定水，清淨兩無塵。手把青筇杖，頭戴白綸巾。興盡下山去，知我是誰人。
和夜題玉泉寺。徐凝。和夜題玉泉寺。 歲歲雲山玉泉寺，年年車馬洛陽塵。風清月冷水邊宿，詩好官高能幾人。
題玉泉。張景脩。題玉泉。 長疑數尺玉，乃是一方泉。粉色和雲汲，茶香帶石煎。鑑來誠美矣，聞處合鏗然。白首惠山客，也須吟此篇。
題玉泉寺大師影堂。齊己。題玉泉寺大師影堂。 大化終華頂，靈蹤示玉泉。由來負高尚，合向好山川。洞壑藏諸怪，杉鬆列瘦煙。千秋空樹影，猶似覆長禪。
題玉泉。張伯玉。題玉泉。 靈源曾記古篇章，飛入霜筠萬丈長。六月林風吹寶瑟，九秋山翠坼銀潢。試茶石鼎雲含液，釀酒兵廚菊有香。到此欲知真玉性，不為圓折本來方。
題玉泉。釋仲殊。題玉泉。 分出瑤池萬怪驚，昆墟引落最高層。十分清是泉中玉，一漱寒生齒下冰。淨照更無雲影雜，素光疑有露華凝。莫教明月從中現，澈底無心伴老僧。