來問清漳病,煩置東武酒。敬窺石窌君,愛始士衡母。
大論窺道奧,禪關恣深叩。是非棄糠秕,直與造化友。
人遊於一世,萬事俱非偶。養疾先息念,息念他何有。
此言乃良藥,不在砭石後。長日從公遊,徑醉須五斗。
正夫臥疾予往訪之正夫置酒因作是詩。宋代。彭汝砺。 來問清漳病,煩置東武酒。敬窺石窌君,愛始士衡母。大論窺道奧,禪關恣深叩。是非棄糠秕,直與造化友。人遊於一世,萬事俱非偶。養疾先息念,息念他何有。此言乃良藥,不在砭石後。長日從公遊,徑醉須五斗。
彭汝礪,字器資,祖籍江西袁州區,饒州鄱陽(今江西鄱陽濱田村)人,生於宋仁宗康定二年(1041),卒於宋哲宗紹聖二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科狀元。彭汝礪讀書為文,志於大者;言行取捨,必合於義;與人交往,必盡試敬;而為文命詞典雅,有古人之風範。著有《易義》、《詩義》、《鄱陽集》等。彭汝礪去世後被安葬在江西省鄱陽縣雙港鎮,其後裔以鄱陽濱田,雙港為中心,散居全國各省市等地。 ...
彭汝礪。 彭汝礪,字器資,祖籍江西袁州區,饒州鄱陽(今江西鄱陽濱田村)人,生於宋仁宗康定二年(1041),卒於宋哲宗紹聖二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科狀元。彭汝礪讀書為文,志於大者;言行取捨,必合於義;與人交往,必盡試敬;而為文命詞典雅,有古人之風範。著有《易義》、《詩義》、《鄱陽集》等。彭汝礪去世後被安葬在江西省鄱陽縣雙港鎮,其後裔以鄱陽濱田,雙港為中心,散居全國各省市等地。
彼呱呱者,其孰棄之。彼嬛嬛者,其孰收之。彼禽何知,能字其雛。
飛前則顧,飢啄則呼。孰謂斯人,禽之不如。彼雛之微,皆得所依。
路人有棄其子者因作是詩予時奉使湖外。彭汝礪。路人有棄其子者因作是詩予時奉使湖外。 彼呱呱者,其孰棄之。彼嬛嬛者,其孰收之。彼禽何知,能字其雛。飛前則顧,飢啄則呼。孰謂斯人,禽之不如。彼雛之微,皆得所依。婉娩其音,婆娑其衣。孰謂斯人,乃獨無歸。我號斯言,以告采詩。
途中見接伴曰三得家書因作是詩寄候。彭汝礪。途中見接伴曰三得家書因作是詩寄候。 誰似老胡喜,一朝三得書。去家長念汝,觸事獨愁予。水凍魚全少,天寒雁更疏。三冬多壅熱,安否比何如。
舟中大熱夜半起坐因作是詩寄諸友。彭汝礪。舟中大熱夜半起坐因作是詩寄諸友。 星辰與天旋,河漢入地流。其行雖不同,晝夜不自休。彼能致其誠,豈不至誠猶。如何爾為士,乃不彊厥脩。功不償其食,不如馬與牛。金朱豈不寵,顧視祇可羞。誰謂古之人,乃無一可憂。何以圖厥終,尚...
稍稍雲氣散,溶溶山態回。翠旌千丈立,寶障百重開。
此地真堪老,何時遂得來。海中蛟蜃惡,吾不問蓬萊。
見九華峰有四十餘其最秀者不知孰為九也因作是詩。王質。見九華峰有四十餘其最秀者不知孰為九也因作是詩。 稍稍雲氣散,溶溶山態回。翠旌千丈立,寶障百重開。此地真堪老,何時遂得來。海中蛟蜃惡,吾不問蓬萊。
不將蝸角與人爭,走侍雙親蜀道行。免為家書憂子美,飽聞情話悅淵明。
一名所得知多少,萬事真宜審重輕。更願相隨且歸去,田園薄有要同耕。
聞詩聞禮不赴秋試以七月二十五日離太學八月二十六日至興國軍喜其來也因作是詩。王十朋。聞詩聞禮不赴秋試以七月二十五日離太學八月二十六日至興國軍喜其來也因作是詩。 不將蝸角與人爭,走侍雙親蜀道行。免為家書憂子美,飽聞情話悅淵明。一名所得知多少,萬事真宜審重輕。更願相隨且歸去,田園薄有要同耕。
送正夫之鄆。彭汝礪。送正夫之鄆。 清河如練月如霜,六月舟行亦自涼。驄馬何為輕去國,錦衣不害數還鄉。高才落落邦之傑,令問洋洋民所望。城上望公公更遠,人間今日日何長。
汪正夫為人撰墓誌有中金之贈因以二絕戲之。鄭獬。汪正夫為人撰墓誌有中金之贈因以二絕戲之。 飄然才思是真仙,鳳字仍留碧玉鐫。換得黃金滿書篋,可能獨具買山錢。
傾心南山雲,如渴望梅嶺。朝來有佳思,拄笏不見頂。
豐隆駿奔走,列缺元馳騁。雨不到人間,風伯乃為梗。
漵浦楠木洞蓋神龍所居今年夏大旱縣官乞取其水以禱立應民猶以為未足因作是詩以遺諸公致再請之意焉。曾幾。漵浦楠木洞蓋神龍所居今年夏大旱縣官乞取其水以禱立應民猶以為未足因作是詩以遺諸公致再請之意焉。 傾心南山雲,如渴望梅嶺。朝來有佳思,拄笏不見頂。豐隆駿奔走,列缺元馳騁。雨不到人間,風伯乃為梗。生來食官倉,四海無二頃。歌詩視天漢,一念極耿耿。階前甃清泉,洮頮冰雪冷。乾喉欲生煙,空...