過我衡門下,秋宵雨歇初。繁星隨漢闕,明月到窗虛。
別數寧辭酒,談多不厭書。今朝遠相憶,陡覺鬢毛疏。
寄秉忠周司訓二首 其二。明代。薛瑄。 過我衡門下,秋宵雨歇初。繁星隨漢闕,明月到窗虛。別數寧辭酒,談多不厭書。今朝遠相憶,陡覺鬢毛疏。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄秉忠周司訓二首 其一。薛瑄。寄秉忠周司訓二首 其一。 良夜對床宿,清晨送子行。西郊雨新霽,古道馬頻鳴。執手別時話,揮鞭獨往情。相思杳難極,鴻雁帶秋聲。
代柬復周司訓見寄兼呈容太守。區元晉。代柬復周司訓見寄兼呈容太守。 伊昔平南別,於今日幾旬。朅來書一札,還隔樹千村。沛澤聞賢守,修儀稱廣文。何時同把手,孤嶼酒微醺。
觀吳孟周司訓真草書譜。方行。觀吳孟周司訓真草書譜。 古來書學宗史籀,竹簡遺文象科斗。鍾張真草更入神,片楮至今藏不朽。先生下筆絕代無,鳴玉綰結青珊瑚。況聞篆隸太倔強,百金一字傳東吳。墨池浸沒玄兔穎,魑魅反走空堂靜。金戟交撐日月輪,銀鉤倒畫龍蛇...
送周司業祭掃還臨海二首 其一。邊貢。送周司業祭掃還臨海二首 其一。 客夢驚霜露,鄉程入渺冥。地連霞嶠赤,天接海門青。澗藻充新鼎,碑苔蝕舊銘。秋墟滿狐兔,何處築思亭。
送賈廷臣司訓二首 其二。邊貢。送賈廷臣司訓二首 其二。 卑耳溪邊秋草深,裂坡山北樹陰陰。西風匹馬吊孤竹,一曲商歌千古心。
玉笥峰前是我家,數間茆屋白雲遮。臨池洗硯魚吞墨,入洞尋真鹿引車。
萬事無心從白首,長生有訣服丹砂。期君蚤上朝元閣,莫學青門老種瓜。
寄建陽司訓陳允章二首 其二。鄧雅。寄建陽司訓陳允章二首 其二。 玉笥峰前是我家,數間茆屋白雲遮。臨池洗硯魚吞墨,入洞尋真鹿引車。萬事無心從白首,長生有訣服丹砂。期君蚤上朝元閣,莫學青門老種瓜。
和杭庠陳司訓惟成見贈詩韻二首 其二。鄧林。和杭庠陳司訓惟成見贈詩韻二首 其二。 瀚海收鵬運,蓬麻託鴳窩。容身天地闊,搔首鬢絲皤。戀闕心常赤,還家夢亦多。君親多未報,無計奈愁何。
送梓州周司功。楊炯。送梓州周司功。 御溝一相送,征馬屢盤桓。言笑方無日,離憂獨未寬。舉杯聊勸酒,破涕暫為歡。別後風清夜,思君蜀路難。