急鼓催舟發,依稀見岳陽。遠波浮島嶼,眾水合岷湘。
竹瓦居人閤,杉脾賈客房。且看風景異,未覺遠遊傷。
舟發城陵磯。明代。薛瑄。 急鼓催舟發,依稀見岳陽。遠波浮島嶼,眾水合岷湘。竹瓦居人閤,杉脾賈客房。且看風景異,未覺遠遊傷。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
拋卻君山半點青,石尤風起復竛竮。雲帆空戀南樓月,槎路遙瞻太史星。
換得村醪強撥悶,擬開殘帙當揚舲。溯洄舟子驕橫甚,笑擁千檣入洞庭。
偕文鐵庵老先生城陵磯發舟阻風相失。陳是集。偕文鐵庵老先生城陵磯發舟阻風相失。 拋卻君山半點青,石尤風起復竛竮。雲帆空戀南樓月,槎路遙瞻太史星。換得村醪強撥悶,擬開殘帙當揚舲。溯洄舟子驕橫甚,笑擁千檣入洞庭。
從徵古州蠻回途紀驛二十三首 其十七 城陵。管訥。從徵古州蠻回途紀驛二十三首 其十七 城陵。 洞庭八百里,勢與兩湖通。日月蒼茫際,乾坤混沌中。青山僧寺雨,白浪客帆風。浩蕩論胸次,王師小戰功。
舟發滁州。曹允源。舟發滁州。 青山如黛水如油,三日陰霾一日收。風色滿林搖客思,萬蟬聲裡過扁舟。
舟發新步。丘逢甲。舟發新步。 金鞍寨下溪水流,石鼓潭邊雨乍收。一葉扁舟載斜日,澤蘭花發古堤秋。
舟發沙溪。景翩翩。舟發沙溪。 青溪九曲白雲鄉,溪上行舟款乃長。誰把金丸打野鴨,偏驚幾處睡鴛鴦。
舟發羅江問侍女。劉苑華。舟發羅江問侍女。 門前瞬息即天涯,剛是辭家便憶家。試問羅江幾丫水,送人云裡拾春花。
舟發清江。釋紹嵩。舟發清江。 穩泛一船東,生涯真轉蓬。煙浮平野碧,波軟夕陽紅。蒲樹家家異,風光處處同。回看蒼木杪,眼界入雲中。
舟發金沙。魏觀。舟發金沙。 風波渺渺雪漫漫,千里揚帆意自安。漁父一蓑江上見,剡溪雙棹畫中看。花融金帳歌喉暖,月過柴門臥榻寒。明日洞庭開霽色,買魚沽酒且追歡。