聞道張公子,頻年被寵光。一清廷尉法,再肅柏臺霜。
絕足風雲闊,高門歲月長。所期崇令德,汗簡看垂芳。
聞張侍御升大理卿復升都御史。明代。薛瑄。 聞道張公子,頻年被寵光。一清廷尉法,再肅柏臺霜。絕足風雲闊,高門歲月長。所期崇令德,汗簡看垂芳。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
張侍御平海凱歌 其一。顧璘。張侍御平海凱歌 其一。 將軍受脈廟謨同,御史臨戎使節雄。早向海濱銷白刃,卻歸天上拜彤弓。
答張侍御賈喜再登科後,自洛赴上都贈別。劉禹錫。答張侍御賈喜再登科後,自洛赴上都贈別。 又被時人寫姓名,春風引路入京城。知君憶得前身事,分付鶯花與後生。
送張侍御祕書江左覲省。韋應物。送張侍御祕書江左覲省。 莫嘆都門路,歸無駟馬車。繡衣猶在篋,芸閣已觀書。沃野收紅稻,長江釣白魚。晨餐亦可薦,名利慾何如。
送南道宋侍御升真定太守之任。湛若水。送南道宋侍御升真定太守之任。 行邁何于于,專城新剖符。昔騎青驄馬,今乘朱輪車。問是誰刺史,唐時宋大夫。若人秉明德,福星輝上都。所重在畿輔,聖主今唐虞。
柏府森森五夜寒,當年直氣震長安。雄心欲掃豺狼道,壯發時衝獬豸冠。
瀕死不言臣節苦,餘生惟戴主恩寬。悲今弔古情何極,遺草令人掩淚看。
濮州張侍御在嘉靖中彈劾不避權貴廷杖足跛後晉符卿致仕歿數十年而子滄西登第具冊索詩因贈。畢自嚴。濮州張侍御在嘉靖中彈劾不避權貴廷杖足跛後晉符卿致仕歿數十年而子滄西登第具冊索詩因贈。 柏府森森五夜寒,當年直氣震長安。雄心欲掃豺狼道,壯發時衝獬豸冠。瀕死不言臣節苦,餘生惟戴主恩寬。悲今弔古情何極,遺草令人掩淚看。
送盧大理趙侍御祭東嶽兼寄孟兗州。韓翃。送盧大理趙侍御祭東嶽兼寄孟兗州。 東嶽昔有事,兩臣朝望歸。驛亭開歲酒,齋舍著新衣。上客鍾大理,主人陶武威。仍隨御史馬,山路滿光輝。
送張侍御赴京。武元衡。送張侍御赴京。 江南煙雨塞鴻飛,西府文章謝掾歸。相送汀州蘭棹晚,菱歌一曲淚沾衣。
盧巴驛聞張御史張判官欲到不得待留贈之。張說。盧巴驛聞張御史張判官欲到不得待留贈之。 旅竄南方遠,傳聞北使來。舊庭知玉樹,合浦識珠胎。白髮因愁改,丹心託夢回。皇恩若再造,為憶不然灰。
張侍御平海凱歌 其四。顧璘。張侍御平海凱歌 其四。 南郡冰霜肅憲威,東吳山水拱皇畿。青春冉冉江花發,白日遲遲海燕飛。