翠擁如雲竹,門開一徑深。成林常少日,接葉自多陰。
山鳥時聞囀,風蟬忽聽吟。把書閒讀處,涼籟覺心清。
竹下四首 其一。明代。薛瑄。 翠擁如雲竹,門開一徑深。成林常少日,接葉自多陰。山鳥時聞囀,風蟬忽聽吟。把書閒讀處,涼籟覺心清。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
竹下四首 其四。薛瑄。竹下四首 其四。 積雨苔長潤,生風竹自涼。誰開延客徑,舊作讀書堂。魚躍盆池水,花傳甕牖香。清心時宴坐,遠意到羲皇。
竹下四首 其二。薛瑄。竹下四首 其二。 愛此竹林僻,千竿翠葉交。溼衣清露重,到面好風飄。旋解龍鱗籜,新抽鳳尾梢。徑幽仍宛轉,聊此慰逍遙。
竹下四首 其三。薛瑄。竹下四首 其三。 夜雨朝來霽,閒從竹下行。尚餘零露溼,倍有好風生。凌亂陰還厚,飄蕭韻自清。獨高君子節,長結歲寒盟。
直舍竹下殘雪二首 其一。劉敞。直舍竹下殘雪二首 其一。 阿閣三階敵井榦,宮牆十仞逼雲端。故留殘雪侵春事,欲伴孤篁老歲寒。
竹下曉吟。釋文珦。竹下曉吟。 竹下坐晴曉,露氣沾裳衣。樓鍾發清響,山月耿餘輝。心靜息欲無,渺與萬物違。莊周苦未達,夢作蝴蝶飛。
竹下殘雪。丘為。竹下殘雪。 一點消未盡,孤月在竹陰。晴光夜轉瑩,寒氣曉仍深。還對讀書牖,且關乘興心。已能依此地,終不傍瑤琴。
題竹下美人。胡奎。題竹下美人。 天寒翠袖立盈盈,中有貞心玉琢成。明月滿天騎白鳳,有人傳是許飛瓊。