有感五首 其五
有感五首 其五朗讀禁闥知無補，江山敢憚勞。運糧民力困，討賊將心驕。
圍解人飢死，蠻窮縣劫燒。貪官能致亂，選牧望天朝。
有感五首 其五。明代。薛瑄。 禁闥知無補，江山敢憚勞。運糧民力困，討賊將心驕。圍解人飢死，蠻窮縣劫燒。貪官能致亂，選牧望天朝。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜歡
河中春遊有感五首 其五。耶律楚材。河中春遊有感五首 其五。 重玄叩擊數年終，大道難窺萬仞墉。舊信不來青鳥遠，故山猶憶白雲重。自知勳業輸雛鳳，且學心神似老龍。忙裡偷閒誰似我，兵戈橫蕩得疏慵。
青苔寺裡客來稀，烏石岡邊僧自歸。金雁嘈雲春不去，玉魚衝雨夜曾飛。
出門每歌月皎皎，制佩莫惜芳菲菲。人世何由比金石？嗟我欲把東皇衣。
次韻劉憲副春日湖上有感五首 其五。鄭元祐。次韻劉憲副春日湖上有感五首 其五。 青苔寺裡客來稀，烏石岡邊僧自歸。金雁嘈雲春不去，玉魚衝雨夜曾飛。出門每歌月皎皎，制佩莫惜芳菲菲。人世何由比金石？嗟我欲把東皇衣。
皇后閣春貼子詞五首 其五。真德秀。皇后閣春貼子詞五首 其五。 御沼春融冰半澌，偶觀流荇已參差。因時有感關雎詠，寤寐難忘窈窕思。
懷舊有感八首 其五。釋函可。懷舊有感八首 其五。 口說遍河沙，毛髮不得力。人即任君欺，君欺君何益。
有感 其五。藍仁。有感 其五。 鰥獨須仁政，承宣待上官。更饒多病苦，那解百憂寬。邊郡書稀到，衣襟淚不乾。南人西北老，天遠問應難。
觀書有感 其五。顧清。觀書有感 其五。 錢穀簿書歸俗吏，天人性命合時賢。世間尚有宮商在，敢道期亡便絕弦。
有感六首 其五。嚴羽。有感六首 其五。 陛下春秋盛，謙卑每責躬。得無勞聖慮，猶未定儲宮。付託關神器，乾坤在至公。早聞宣詔冊，歡喜萬方同。
有感 其五。蔡戡。有感 其五。 我本湖山一老僧，業緣未斷尚貪榮。重來且了前生債，死去寧須後世名。已絕塵嗔心不競，那堪衰老病相縈。散花天女今何用，為問維摩作麼生。
壬申春，國難有感 其五。薛昂若。壬申春，國難有感 其五。 龍蛇變幻起東夷，正是男兒報國時。到底背城決一戰，沙場醉臥又奚辭。