簇簇新叢傍憲臺,臺端有客日徘徊。歸期若在花前發,留向新知次第開。
又題五友五首 其五 菊。明代。薛瑄。 簇簇新叢傍憲臺,臺端有客日徘徊。歸期若在花前發,留向新知次第開。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
重題五友五首 其五 菊。薛瑄。重題五友五首 其五 菊。 未到高秋有別情,新叢簇簇傍階生。歸心不待花重發,留與新知作眼明。
又題五友五首 其二 梅。薛瑄。又題五友五首 其二 梅。 紅白雙梅戶外橫,看花看葉興俱清。今秋只恐歸期近,重疊題詩寄別情。
又題五友五首 其四 蘭。薛瑄。又題五友五首 其四 蘭。 幾歲南州老鐵冠,霜臺底物可為歡。祗應九畹滋新種,時採幽香滿把看。
重題五友五首 其二 蘭。薛瑄。重題五友五首 其二 蘭。 幾載栽培雨露深,好風披拂正關心。瑤琴一曲憑誰寫,惟有宣尼解此音。
重題五友五首 其一 竹。薛瑄。重題五友五首 其一 竹。 長日無風亦自清,疏篁況復滿秋聲。幾回睡醒窗前月,疑是瑤階佩玉鳴。
重題五友五首 其四 梅。薛瑄。重題五友五首 其四 梅。 花正開時節已過,祗留清影弄檐阿。瀟湘千里客歸去,想憶花時思更多。
又懷五友五首 其五 竹。薛瑄。又懷五友五首 其五 竹。 柏臺清絕愛疏莖,踏影攀枝繞砌行。衛水舟中風雪夜,夢迴疑是打窗聲。
又懷五友五首 其一 蓮。薛瑄。又懷五友五首 其一 蓮。 誰識當年周茂叔,愛蓮別是一般心。沅州憲府花如錦,回首蠻山萬疊深。
再懷沅州五友五首 其一。薛瑄。再懷沅州五友五首 其一。 沅陽清氣滿烏臺,為有脩篁繞戶栽。兩載好風明月夜,新詩誰對此君裁。