同年持斧到南荒,笑指關山滿路霜。一月沅州城裡往,聽風聽雨喜連床。
對雨遣興簡陳侍御七首 其四。明代。薛瑄。 同年持斧到南荒,笑指關山滿路霜。一月沅州城裡往,聽風聽雨喜連床。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
對雨遣興簡陳侍御七首 其五。薛瑄。對雨遣興簡陳侍御七首 其五。 君恰來時我欲歸,沅江秋雨正霏霏。鵷班若問新訊息,為說清霜滿繡衣。
對雨遣興簡陳侍御七首 其二。薛瑄。對雨遣興簡陳侍御七首 其二。 曲闌干外芰荷香,秋雨來時水滿塘。喜與同年驄馬客,水心亭上共持觴。
對雨遣興簡陳侍御七首 其一。薛瑄。對雨遣興簡陳侍御七首 其一。 秋雨通宵盡日鳴,柏臺雙沼漲皆平。綠荷嫋嫋欹香柄,細看明珠瀉未停。
戲高侍御七首 其七。段成式。戲高侍御七首 其七。 可羨羅敷自有失,愁中漫捋白髭鬚。豹錢驄子能擎舉,兼著連乾許換無。
戲高侍御七首。段成式。戲高侍御七首。 百媚城中一個人,紫羅垂手見精神。青琴仙子長教示,自小來來號阿真。七尺發猶三角梳,玳牛獨駕長檐車。曾城自有三青鳥,不要蓮東雙鯉魚。花恨紅腰柳妒眉,東鄰牆短不曾窺。猶憐最小分瓜日...
因雨遣興。陳宗遠。因雨遣興。 細雨冥冥風頓悽,微沾沙路不成泥。珠排檐網凝絲重,瓊積荷盤壓柄低。青草岸頭三月暮,黃梅葉外一山迷。小塘水滿魚過塹,隨浪流溝入古溪。
秋日遣興簡陳廣文。薛瑄。秋日遣興簡陳廣文。 西風連日雨初晴,已覺新涼滿戶庭。玄鳥相將寧見影,寒蟬寂寞已無聲。能文解動高人興,對酒誰同好客情。賴是長沙老詞伯,新詩相送小童清。
上侍御七兄。王昌齡。上侍御七兄。 天人俟明路,益稷分堯心。利器必先舉,非賢安可任。吾兄執嚴憲,時佐能釣深。