中州何事重留連,憶別諸公已半年。遲我河汾看春色,百花深處酒如泉。
元夕寄故鄉諸友八首 其七。明代。薛瑄。 中州何事重留連,憶別諸公已半年。遲我河汾看春色,百花深處酒如泉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
元夕寄故鄉諸友八首 其四。薛瑄。元夕寄故鄉諸友八首 其四。 莫道他鄉勝故鄉,思歸一日九迴腸。元宵忽共鄉人語,為寫新詩寄上庠。
元夕寄故鄉諸友八首 其二。薛瑄。元夕寄故鄉諸友八首 其二。 鄉人新自故鄉來,千里魚書手自開。聞道家山風景好,玉笙吹月共徘徊。
元夕寄故鄉諸友八首 其三。薛瑄。元夕寄故鄉諸友八首 其三。 寂寂閒門掩月華,春街兒女任諠譁。窗前坐久銀燈燼,首首詩成只憶家。
元夕寄故鄉諸友八首 其五。薛瑄。元夕寄故鄉諸友八首 其五。 思鄉無日不關情,況復春燈對月明。欲作家書附回使,歸心先過洛陽城。
留別諸友八首 其七。薛瑄。留別諸友八首 其七。 扁舟清曉渡汾河,露草風蘆兩岸多。卻望高城雲霧盡,好山一帶列青蛾。
元夕寄樑先輩。孫作。元夕寄樑先輩。 開戶微明雪滿窗,空堂睡息海濤撞。照人獨有梅花發,自洗嘗春兩玉缸。
元夕寄樑先輩二首 其一。孫作。元夕寄樑先輩二首 其一。 碧沙官渡柳搖新,燈火蕭條不負春。誰道黃昏先閉戶,天街雪色更宜人。
元夕寄金武康。徐渭。元夕寄金武康。 曾醉春街典破裘,那堪老去卻囊頭。鼠凌白晝爭人食,雨共青燈管夜愁。萬戶新妝譁月鏡,一天綵勝亂風毬。流思忽到苕西路,似見絃歌擁子游。
元夕寄戴比部金溪先生。殳慶源。元夕寄戴比部金溪先生。 郎官芋食最宜男,元夜他鄉舊俗諳。大有吉祥欣卜繭,尚餘風味互傳柑。一天春氣銀蟾麗,百道鐙光火鳳含。忽憶去年今日事,歸帆初卸酒初酣。