次王侍御見寄韻二首 其一
次王侍御見寄韻二首 其一朗讀去年秋晚送君時，別後長懷遠道思。健筆久推天下士，明珠新得掌中詩。
官梅帶雪開何早，旅雁穿雲去未遲。想在南蕃多暇日，春來寧惜寄新詞。
次王侍御見寄韻二首 其一。明代。薛瑄。 去年秋晚送君時，別後長懷遠道思。健筆久推天下士，明珠新得掌中詩。官梅帶雪開何早，旅雁穿雲去未遲。想在南蕃多暇日，春來寧惜寄新詞。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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風捲長河水作潮，尚思虎䩨颯金鑣。艱危不假夷門節，汴洛真瞻馬柱標。
張相功名稱益久，韓侯惠愛頌邳遙。觀風賴有巡方使，為採覃懷白屋謠。
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