憶對清陰轉午遲,杯行到手欲無辭。高山流水今何處,鴻雁南來有寄詩。
次劉僉憲見寄韻四首 其一。明代。薛瑄。 憶對清陰轉午遲,杯行到手欲無辭。高山流水今何處,鴻雁南來有寄詩。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次劉僉憲見寄韻四首 其三。薛瑄。次劉僉憲見寄韻四首 其三。 幾年持節道途間,驄馬遙遙意氣閒。況有青山隨處好,料來詩思未應闌。
次劉僉憲見寄韻四首 其四。薛瑄。次劉僉憲見寄韻四首 其四。 憲府新成小屋居,居中惟貯舊琴書。希聲古道應何似,一榻清風樂自如。
和答餘以貞僉憲見寄韻言懷二首 其二。黃仲昭。和答餘以貞僉憲見寄韻言懷二首 其二。 誤含雨意出山來,枯槁難將一滴培。便欲陳情乞骸骨,荷鋤歸理舊田垓。
次韻王樂用僉憲見寄 其一。陳獻章。次韻王樂用僉憲見寄 其一。 春到江門好放舟,放舟處處是天遊。能將公事此中了,何啻於今第一流。
次韻陳冷庵僉憲見寄 其二。陳獻章。次韻陳冷庵僉憲見寄 其二。 乾坤畫筆久荒蕪,誰作臨江五老圖。聞道遠師將結社,華巔猶得照鄱湖。
次韻王樂用僉憲見寄 其二。陳獻章。次韻王樂用僉憲見寄 其二。 拍拍滿胸都是春,一聲未唱已通神。新詩若道堯夫是,只問堯夫是底人。
次韻王樂用僉憲見寄。陳獻章。次韻王樂用僉憲見寄。 七十餘年未覺新,耽眠猶是向來人。春杯斟盡啼鶯外,晚笛吹殘釣渚濱。人世謹防開眼錯,此懷得恐到頭真。青山果是無心出,何處眠窩共卜鄰。
春日懷劉僉憲三首 其一。薛瑄。春日懷劉僉憲三首 其一。 千里關河歸故邑,兩年風景憶虛庵。郢中白雪知誰和,爨下清琴想自諳。君擁霜臺名未已,我傷風木意難堪。近來幾欲裁書寄,春雁其如不向南。