世間不遣有名利，陌上應知無別離。斯言膾炙今人口，聰明汨沒同愚痴。
梯山航海爭走險，塗窮日暮相追隨。誰能掀翻窠與臼，曰有丹霞獅子兒。
君不見南溟之水名天池，大鵬奮翼摩天飛。鷽鳩斥鴳不敢渡，仰首大笑稱希奇。
借問圖南何所取，舍名與利將焉之。翱翔蓬蒿亦已足，飛搶榆枋聊待時。
大鵬一往不回顧，摶風直上高高處。名聞利養兩不知，海闊天空隨去住。
無可舍，無可取，臨行記得向上句。六月一息便歸來，大知小知相對語。
送願來禪友之海南。清代。成鹫。 世間不遣有名利，陌上應知無別離。斯言膾炙今人口，聰明汨沒同愚痴。梯山航海爭走險，塗窮日暮相追隨。誰能掀翻窠與臼，曰有丹霞獅子兒。君不見南溟之水名天池，大鵬奮翼摩天飛。鷽鳩斥鴳不敢渡，仰首大笑稱希奇。借問圖南何所取，舍名與利將焉之。翱翔蓬蒿亦已足，飛搶榆枋聊待時。大鵬一往不回顧，摶風直上高高處。名聞利養兩不知，海闊天空隨去住。無可舍，無可取，臨行記得向上句。六月一息便歸來，大知小知相對語。
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、樑佩蘭唱酬，粵中士人多從教遊。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。 ...
成鷲。 成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、樑佩蘭唱酬，粵中士人多從教遊。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。
送朱琴友之戍海南。魏時敏。送朱琴友之戍海南。 攜書兼帶劍，未必事班超。暫向天涯去，休辭故國遙。蛇珠生暗隴，蜃氣積寒潮。別後知相憶，琴窗謾寂寥。
送願兄化永嘉 其二。釋慧空。送願兄化永嘉 其二。 脩途初發步，步步要相似。後步才到時，豈離最初故。乃翁眾導師，況是為之子。欲取步驟同，努力無忽此。
贈禪友。李洞。贈禪友。 散花留內殿，宮女夢談禪。樹杪開樓鎖，雲中認嶽蓮。溪聲過長耳，筇節出羸肩。飛句相招宿，多逢有月天。
訪山中禪友。妙復。訪山中禪友。 曉愛山氣清，晚愛山煙蒼。日夕常在山，遂與山相忘。相忘忽相憶，憶我山中客。鬆扉輕叩聲，或恐驚棲翼。
送願兄化永嘉 其一。釋慧空。送願兄化永嘉 其一。 秦溪在處皆招提，我此東山為最上。非謂豐庖麗堂宇，於中坐此真導師。如火周空擬則焚，如鼓塗毒聞則死。痴禪眇劣渠得知，但以情疑實相法。我觀此會比丘眾，一一從其法化生。混而不雜如千光，用而無畏如師...
秋夜懷寂居禪友。張芬。秋夜懷寂居禪友。 樓空愁思迥，憑眺獨蕭森。月鏡開靈覺，霜鍾警道心。可憐黃葉落，無奈白雲深。想得安禪處，天花正滿林。
荊渚逢禪友。齊己。荊渚逢禪友。 澤國相逢話一宵，雲山偶別隔前朝。社思匡嶽無宗炳，詩憶揚州有鮑昭。晨野黍離春漠漠，水天星粲夜遙遙。閒吟莫忘傳心祖，曾立階前雪到腰。
寄朗陵二禪友。齊己。寄朗陵二禪友。 瀟湘曾宿話詩評，荊楚連秋阻野情。金錫罷遊雙鬢白，鐵盂終守一齋清。篇章老欲齊高手，風月閒思到極精。南望山門石何處，滄浪雲夢浸天橫。
我省老師未嘗病，汝行親省病老師。汝我同門無異路，彼彼步步不相隨。
肯謂長行無伴侶，正宜念念念在茲。我慚塞責成拘局，心雖默堂身遠離。
送願上人歸龍山省侍昭默老人。釋守卓。送願上人歸龍山省侍昭默老人。 我省老師未嘗病，汝行親省病老師。汝我同門無異路，彼彼步步不相隨。肯謂長行無伴侶，正宜念念念在茲。我慚塞責成拘局，心雖默堂身遠離。爾能急義重去就，身心俱往更由誰。千里龍山不日到，歸心猶恐錫飛...