竹徑從初地,蓮峰出化城。窗中三楚盡,林上九江平。
軟草承趺坐,長鬆響梵聲。空居法雲外,觀世得無生。
登辨覺寺。唐代。王维。 竹徑從初地,蓮峰出化城。窗中三楚盡,林上九江平。軟草承趺坐,長鬆響梵聲。空居法雲外,觀世得無生。
王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 ...
王維。 王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
題辨覺精舍。儲光羲。題辨覺精舍。 朝隨秋雲陰,乃至青松林。花閣空中遠,方池巖下深。竹風亂天語,溪響成龍吟。試問真君子,遊山非世心。
辨覺。羅洪先。辨覺。 白日照中土,坦坦萬里途。誰哉向溟濛,顛倒守一隅。沈溺未始悟,翻笑他人愚。荼苦甘自螫,迷索不為劬。我以群夢中,長嘯聲何孤。起視參與井,落落半有無。啟明掛東壁,聞雞狂驚呼。慷慨撫長劍,遐...
崇覺寺。曾致堯。崇覺寺。 水深花影地莓苔,春色烘人若不開。走報鴒原無別事,遠將歌管酒壺來。
宿本覺寺。仇遠。宿本覺寺。 竹樹號風似說禪,青燈布被抱愁眠。東坡三過我一宿,盡是人生清淨緣。
寶覺寺晚歸。李龏。寶覺寺晚歸。 半幅新霞漁舍外,一梳殘月鵲巢邊。近城幾樹官橋柳,系盡姑蘇過客船。
宿大覺寺。玉保。宿大覺寺。 信宿招提境,西風坐夜闌。不知嵐氣近,但覺客衣單。徑折泉爭赴,山高月易寒。更無塵世想,倚枕笑邯鄲。
明覺寺折梅。王銍。明覺寺折梅。 遙山天際斂眉峰,清淺溪邊淡粉容。薄暮寺橋人獨立,一燈明滅數聲鍾。
遊修覺寺。杜甫。遊修覺寺。 野寺江天豁,山扉花竹幽。詩應有神助,吾得及春遊。徑石相縈帶,川雲自去留。禪枝宿眾鳥,漂轉暮歸愁。