陪杜侍御遊湘西兩寺獨宿有題一首,因獻楊常侍

陪杜侍御遊湘西兩寺獨宿有題一首,因獻楊常侍朗讀

長沙千里平,勝地猶在險。況當江闊處,鬥起勢匪漸。

深林高玲瓏,青山上琬琰。路窮臺殿闢,佛事煥且儼。

剖竹走泉源,開廊架崖广。是時秋之殘,暑氣尚未斂。

群行忘後先,朋息棄拘檢。客堂喜空涼,華榻有清簟。

澗蔬煮蒿芹,水果剝菱芡。伊餘夙所慕,陪賞亦云忝。

幸逢車馬歸,獨宿門不掩。山樓黑無月,漁火燦星點。

夜風一何喧,杉檜屢磨颭.猶疑在波濤,怵惕夢成魘。

靜思屈原沈,遠憶賈誼貶。椒蘭爭妒忌,絳灌共讒諂。

誰令悲生腸,坐使淚盈臉。翻飛乏羽翼,指摘困瑕玷。

珥貂藩維重,政化類分陝。禮賢道何優,奉己事苦儉。

大廈棟方隆,巨川楫行剡。經營誠少暇,遊宴固已歉。

旅程愧淹留,徂歲嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇頻染。

展轉嶺猿鳴,曙燈青睒睒。

韓愈

韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裡。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...

韩愈朗讀
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白居易 : 仙遊寺獨宿

沙鶴上階立,潭月當戶開。此中留我宿,兩夜不能回。

幸與靜境遇,喜無歸侶催。從今獨遊後,不擬共人來。

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李光 : 獨宿有懷

危亭搔首撥寒灰,夜久無人共一杯。溼翠沾云溪外竹,暗香浮月壟頭梅。

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湘簾一片秋聲碎。殘月窺人人不寐。心兒似你最無情,此時也合頻垂淚。

寒風搖曳孤燈背。落落星光如欲墜。思量還是影多情,夜夜伴儂愁裡睡。

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神羊既不觸,夕鳥欲依人。

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李材 : 壽杜侍御

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華勳玉冊耀天府,雄章銀筆翻雲濤。舉觴獻壽碧桃晚,南極正與文星高。

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避馬臺中貴,登車嶺外遙。還因貢賦禮,來謁大明朝。

地入商山路,鄉連渭水橋。承恩返南越,尊酒重相邀。

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許渾 : 酬和杜侍御

花時曾省杜陵遊,聞下書帷不舉頭。因過石城先訪戴,

欲朝金闕暫依劉。征帆夜轉鸕鶿穴,騁騎春辭鸛雀樓。

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墨綬綰銅章,還乘下瀨航。重沾新雨露,猶帶舊風霜。

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紫陌塵多不可尋,南溪酒熟一披襟。山高晝枕石床隱,

泉落夜窗煙樹深。白首尋人嗟問計,青雲無路覓知音。

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