送侯參謀赴河中幕（侯繼時從王諤闢）
送侯參謀赴河中幕（侯繼時從王諤闢）朗讀憶昔初及第，各以少年稱。君頤始生須，我齒清如冰。
爾時心氣壯，百事謂己能。一別詎幾何，忽如隔晨興。
我齒豁可鄙，君顏老可憎。相逢風塵中，相視迭嗟矜。
幸同學省官，末路再得朋。東司絕教授，遊宴以為恆。
秋漁蔭密樹，夜博然明燈。雪徑抵樵叟，風廊折談僧。
陸渾桃花間，有湯沸如烝.三月崧少步，躑躅紅千層。
洲沙厭晚坐，嶺壁窮晨升。沈冥不計日，為樂不可勝。
遷滿一已異，乖離坐難憑。行行事結束，人馬何蹻騰。
感激生膽勇，從軍豈嘗曾。洸洸司徒公，天子爪與肱。
提師十萬餘，四海欽風稜。河北兵未進，蔡州帥新薨。
曷不請掃除，活彼黎與烝.鄙夫誠怯弱，受恩愧徒弘。
猶思脫儒冠，棄死取先登。又欲面言事，上書求詔徵。
侵官固非是，妄作譴可懲。惟當待責免，耕劚歸溝塍。
今君得所附，勢若脫韝鷹。檄筆無與讓，幕謀識其膺。
收績開史牒，翰飛逐溟鵬。男兒貴立事，流景不可乘。
歲老陰沴作，雲頹雪翻崩。別袖拂洛水，徵車轉崤陵。
勤勤酒不進，勉勉恨已仍。送君出門歸，愁腸若牽繩。
默坐念語笑，痴如遇寒蠅。策馬誰可適，晤言誰為應。
席塵惜不掃，殘尊對空凝。信知後會時，日月屢環緪.
生期理行役，歡緒絕難承。寄書惟在頻，無吝簡與繒。
送侯參謀赴河中幕（侯繼時從王諤闢）。唐代。韩愈。 憶昔初及第，各以少年稱。君頤始生須，我齒清如冰。爾時心氣壯，百事謂己能。一別詎幾何，忽如隔晨興。我齒豁可鄙，君顏老可憎。相逢風塵中，相視迭嗟矜。幸同學省官，末路再得朋。東司絕教授，遊宴以為恆。秋漁蔭密樹，夜博然明燈。雪徑抵樵叟，風廊折談僧。陸渾桃花間，有湯沸如烝.三月崧少步，躑躅紅千層。洲沙厭晚坐，嶺壁窮晨升。沈冥不計日，為樂不可勝。遷滿一已異，乖離坐難憑。行行事結束，人馬何蹻騰。感激生膽勇，從軍豈嘗曾。洸洸司徒公，天子爪與肱。提師十萬餘，四海欽風稜。河北兵未進，蔡州帥新薨。曷不請掃除，活彼黎與烝.鄙夫誠怯弱，受恩愧徒弘。猶思脫儒冠，棄死取先登。又欲面言事，上書求詔徵。侵官固非是，妄作譴可懲。惟當待責免，耕劚歸溝塍。今君得所附，勢若脫韝鷹。檄筆無與讓，幕謀識其膺。收績開史牒，翰飛逐溟鵬。男兒貴立事，流景不可乘。歲老陰沴作，雲頹雪翻崩。別袖拂洛水，徵車轉崤陵。勤勤酒不進，勉勉恨已仍。送君出門歸，愁腸若牽繩。默坐念語笑，痴如遇寒蠅。策馬誰可適，晤言誰為應。席塵惜不掃，殘尊對空凝。信知後會時，日月屢環緪.生期理行役，歡緒絕難承。寄書惟在頻，無吝簡與繒。
韓愈
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裡。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裡。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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