韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裡。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裡。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
題臨石濤山水。吳灝。題臨石濤山水。 恣肆清湘弄筆頭,瀾翻墨沈山川收。無賴不才真痴絕,效顰快意又中秋。
題臨獻之帖。沈彩。題臨獻之帖。 江梅幾點漏春光,鵒眼新磨紫玉香。初試裌衣鶯語裡,小窗閒寫《十三行》。
題臨蘭亭序。蘇易簡。題臨蘭亭序。 有若似夫子,尚興闕里門。虎賁狀蔡邕,猶旁文舉樽。昭陵自一閉,真跡不復存。予今獲此本,亦可比歟璠。
題臨倪文正公晝 其一。翁同和。題臨倪文正公晝 其一。 要典焚殘士路清,一篇黨論太分明。相公煞費推擠力,破帽騎驢了此生。
題臨倪文正公晝 其二。翁同和。題臨倪文正公晝 其二。 逐客偏蒙詔語溫,論兵籌餉已無門。蕭寥數筆雲林畫,中有優時血淚痕。
為姚卞山題臨雲閣。王世貞。為姚卞山題臨雲閣。 知君是姚合,小詠滿菰城。飛閣千山表,流雲四面生。時時潤几席,往往臥檐楹。莫學通明吝,相為貯一鎗。
重題臨胊行臺四柏二首 其一。薛瑄。重題臨胊行臺四柏二首 其一。 四柏移栽已二年,重來相對意留連。時人莫比甘棠樹,淺薄慚無惠化傳。
和題臨賦。劉黻。和題臨賦。 近南逢劇暑,多病客難禁。與物甘同靜,何人肯見尋。望雲生遠夢,看月得禪心。咫尺西關路,輸君杖履臨。輸君杖履臨,草徑靜深深。野鳥隨晴步,鄰鍾答晚吟。飛沈皆有趣,窮達付無心。
重題臨胊行臺四柏二首 其二。薛瑄。重題臨胊行臺四柏二首 其二。 憲府重來柏漸高,良材元不困蓬蒿。還應老大驚人目,香葉團空有鳳巢。