晚次宣溪，辱韶州張端公使君惠書敘別酬以絕句二章
晚次宣溪，辱韶州張端公使君惠書敘別酬以絕句二章朗讀韶州南去接宣溪，雲水蒼茫日向西。
客淚數行先自落，鷓鴣休傍耳邊啼。
兼金那足比清文，百首相隨愧使君。
俱是嶺南巡管內，莫欺荒僻斷知聞。
晚次宣溪，辱韶州張端公使君惠書敘別酬以絕句二章。唐代。韩愈。 韶州南去接宣溪，雲水蒼茫日向西。客淚數行先自落，鷓鴣休傍耳邊啼。兼金那足比清文，百首相隨愧使君。俱是嶺南巡管內，莫欺荒僻斷知聞。
韓愈
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裡。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裡。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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來往再逢梅柳新，別離一醉綺羅春。久欽江總文才妙，
自嘆虞翻骨相屯。鳴笛急吹爭落日，清歌緩送款行人。
韶州留別張端公使君（時憲宗元和十四年十月）。韓愈。韶州留別張端公使君（時憲宗元和十四年十月）。 來往再逢梅柳新，別離一醉綺羅春。久欽江總文才妙，自嘆虞翻骨相屯。鳴笛急吹爭落日，清歌緩送款行人。已知奏課當徵拜，那復淹留詠白蘋.
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明時遠逐事何如，遇赦移官罪未除。北望詎令隨塞雁，
南遷才免葬江魚。將經貴郡煩留客，先惠高文謝起予。
從潮州量移袁州，張韶州端公以詩相賀，因酬之。韓愈。從潮州量移袁州，張韶州端公以詩相賀，因酬之。 明時遠逐事何如，遇赦移官罪未除。北望詎令隨塞雁，南遷才免葬江魚。將經貴郡煩留客，先惠高文謝起予。暫欲系船韶石下，上賓虞舜整冠裾。
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