語你出家輩,何名為出家。奢華求養活,繼綴族姓家。
美舌甜脣觜,諂曲心鉤加。終日禮道場,持經置功課。
爐燒神佛香,打鐘高聲和。六時學客舂,晝夜不得臥。
只為愛錢財,心中不脫灑。見他高道人,卻嫌誹謗罵。
驢屎比麝香,苦哉佛陀耶。又見出家兒,有力及無力。
上上高節者,鬼神欽道德。君王分輦坐,諸侯拜迎逆。
堪為世福田,世人須保惜。下下低愚者,詐現多求覓。
濁濫即可知,愚痴愛財色。著卻福田衣,種田討衣食。
作債稅牛犁,為事不忠直。朝朝行弊惡,往往痛臀脊。
不解善思量,地獄苦無極。一朝著病纏,三年臥床蓆。
亦有真佛性,翻作無明賊。南無佛陀耶,遠遠求彌勒。
詩三百三首 其二七五。唐代。寒山。 語你出家輩,何名為出家。奢華求養活,繼綴族姓家。美舌甜脣觜,諂曲心鉤加。終日禮道場,持經置功課。爐燒神佛香,打鐘高聲和。六時學客舂,晝夜不得臥。只為愛錢財,心中不脫灑。見他高道人,卻嫌誹謗罵。驢屎比麝香,苦哉佛陀耶。又見出家兒,有力及無力。上上高節者,鬼神欽道德。君王分輦坐,諸侯拜迎逆。堪為世福田,世人須保惜。下下低愚者,詐現多求覓。濁濫即可知,愚痴愛財色。著卻福田衣,種田討衣食。作債稅牛犁,為事不忠直。朝朝行弊惡,往往痛臀脊。不解善思量,地獄苦無極。一朝著病纏,三年臥床蓆。亦有真佛性,翻作無明賊。南無佛陀耶,遠遠求彌勒。
寒山(生卒年不詳),字、號均不詳,唐代長安(今陝西西安)人。出身於官宦人家,多次投考不第,後出家,三十歲後隱居於浙東天台山,享年一百多歲。嚴振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋書》等大量史料與寒山詩相印證,指出寒山乃為隋皇室後裔楊瓚之子楊溫,因遭皇室內的妒忌與排擠及佛教思想影響而遁入空門,隱於天台山寒巖。這位富有神話色彩的唐代詩人,曾經一度被世人冷落,然而隨著二十世紀的到來,其詩卻越來越多地被世人接受並廣泛流傳。正如其詩所寫:“有人笑我詩,我詩合典雅。不煩鄭氏箋,豈用毛公解。” ...
寒山。 寒山(生卒年不詳),字、號均不詳,唐代長安(今陝西西安)人。出身於官宦人家,多次投考不第,後出家,三十歲後隱居於浙東天台山,享年一百多歲。嚴振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋書》等大量史料與寒山詩相印證,指出寒山乃為隋皇室後裔楊瓚之子楊溫,因遭皇室內的妒忌與排擠及佛教思想影響而遁入空門,隱於天台山寒巖。這位富有神話色彩的唐代詩人,曾經一度被世人冷落,然而隨著二十世紀的到來,其詩卻越來越多地被世人接受並廣泛流傳。正如其詩所寫:“有人笑我詩,我詩合典雅。不煩鄭氏箋,豈用毛公解。”
詩三百三首 其二九二。寒山。詩三百三首 其二九二。 花上黃鶯子,
詩三百三首 其二九二。寒山。詩三百三首 其二九二。 花上黃鶯子,
詩三百三首 其二○九。寒山。詩三百三首 其二○九。 不見朝垂露,日爍自消除。人身亦如此,閻浮是寄居。切莫因循過,且令三毒祛。菩提即煩惱,盡令無有餘。
詩三百三首 其二八○。寒山。詩三百三首 其二八○。 自古諸哲人,不見有長存。生而還復死,盡變作灰塵。積骨如毗富,別淚成海津。唯有空名在,豈免生死輪。
詩三百三首 其二七○。寒山。詩三百三首 其二七○。 五言五百篇,七字七十九。三字二十一,都來六百首。一例書岩石,自誇雲好手。若能會我詩,真是如來母。
詩三百三首 其二一六。寒山。詩三百三首 其二一六。 自古多少聖,叮嚀教自信。人根性不等,高下有利鈍。真佛不肯認,置功枉受困。不知清淨心,便是法王印。
詩三百三首 其二六八。寒山。詩三百三首 其二六八。 寄語食肉漢,食時無逗遛。今生過去種,未來今日修。只取今日美,不畏來生憂。老鼠入飯甕,雖飽難出頭。
詩三百三首 其二六九。寒山。詩三百三首 其二六九。 自從出家後,漸得養生趣。伸縮四肢全,勤聽六根具。褐衣隨春冬,糲食供朝暮。今日懇懇修,願與佛相遇。
詩三百三首 其二三七。寒山。詩三百三首 其二三七。 我見多知漢,終日用心神。岐路逞嘍羅,欺謾一切人。唯作地獄滓,不修正直因。忽然無常至,定知亂紛紛。