氣散魂遊骨已枯,荒墳速朽返虛無。活人不去尋生計,只望堪輿指穴圖。
憐愚詩四十二首 其四。明代。宋应星。 氣散魂遊骨已枯,荒墳速朽返虛無。活人不去尋生計,只望堪輿指穴圖。
宋應星(公元1587—約1666年),中國明末科學家,字長庚,漢族江右民系,奉新(今屬江西)人。萬曆四十三年(1615)舉於鄉。崇禎七年(1634)任江西分宜教諭,十一年為福建汀州推官,十四年為安徽亳州知州。明亡後棄官歸裡,終老於鄉。在當時商品經濟高度發展、生產技術達到新水平的條件下,他在江西分宜教諭任內著成《天工開物》一書。宋應星的著作還有《野議》、《論氣》、《談天》、《思憐詩》、《畫音歸正》、《卮言十種》等,但今已佚失。 ...
宋應星。 宋應星(公元1587—約1666年),中國明末科學家,字長庚,漢族江右民系,奉新(今屬江西)人。萬曆四十三年(1615)舉於鄉。崇禎七年(1634)任江西分宜教諭,十一年為福建汀州推官,十四年為安徽亳州知州。明亡後棄官歸裡,終老於鄉。在當時商品經濟高度發展、生產技術達到新水平的條件下,他在江西分宜教諭任內著成《天工開物》一書。宋應星的著作還有《野議》、《論氣》、《談天》、《思憐詩》、《畫音歸正》、《卮言十種》等,但今已佚失。
憐愚詩四十二首 其四十。宋應星。憐愚詩四十二首 其四十。 著述詩書吐肺肝,目前身後幾人看。裝成圈點吾徒炫,假序名公識者彈。
憐愚詩四十二首 其四十二。宋應星。憐愚詩四十二首 其四十二。 耳目相同男子官,聰明差異萬千端。群生盡葬愚公谷,閱盡方知智者難。
憐愚詩四十二首 其四十一。宋應星。憐愚詩四十二首 其四十一。 已信天工有命偕,死生富貴盡前排。祈禳謀策紛紜起,信命初心頃刻乖。
憐愚詩四十二首 其三。宋應星。憐愚詩四十二首 其三。 皇天大父億人皆,四散均分不厚乖。富貴相承三世足,曾孫不第苦傷懷。
憐愚詩四十二首 其一。宋應星。憐愚詩四十二首 其一。 一個渾身有幾何,學書不就學兵戈。南思北想無安著,明鏡催人白髮多。
憐愚詩四十二首 其八。宋應星。憐愚詩四十二首 其八。 古今聖賢事頭多,幾句銘旌志不磨。若祖而翁微細善,連篇墓表太繁苛。
憐愚詩四十二首 其七。宋應星。憐愚詩四十二首 其七。 構訟猶如兩奕棋,輸贏必有一人支。吾家懼損門楣望,不代他家比量思。
憐愚詩四十二首 其五。宋應星。憐愚詩四十二首 其五。 仕宦場頭尚協恭,一心為國自相容。結成死黨排殊調,報復迴圈汝國凶。
憐愚詩四十二首 其二。宋應星。憐愚詩四十二首 其二。 山中樵客食無酶,熱芋寒饘八十來。參附若還能續命,王孫公子不須哀。