譬如厭膏粱,忽思御藜藿。車馬何喧闐,緩步生寥廓。
當暑進狐白,人乃棄不著。始知人生歡,適志為真樂。
勺庭示諸生 其三。明代。魏禧。 譬如厭膏粱,忽思御藜藿。車馬何喧闐,緩步生寥廓。當暑進狐白,人乃棄不著。始知人生歡,適志為真樂。
魏禧(1624年3月2日~1680年11月17日)明末清初散文家,與汪琬、侯方域並稱清初散文三大家,與兄際瑞、弟禮合稱寧都三魏,三魏兄弟與彭士望、林時益、李騰蛟、嶽維屏、彭任等合稱易堂九子。字冰叔,一字叔子,號裕齋。江西寧都人,明末諸生,明亡隱居翠微峰勺庭,人稱勺庭先生。後出遊江南,以文會友,傳播其明道理、識時務、重廉恥、畏名義的學說,結納賢豪,以圖恢復。他的文章多頌揚民族氣節人事,表現出濃烈的民族意識。還善於評論古人的業跡,對古人的是非曲直、成敗得失都有一定的見解,著有《魏叔子文集》。 ...
魏禧。 魏禧(1624年3月2日~1680年11月17日)明末清初散文家,與汪琬、侯方域並稱清初散文三大家,與兄際瑞、弟禮合稱寧都三魏,三魏兄弟與彭士望、林時益、李騰蛟、嶽維屏、彭任等合稱易堂九子。字冰叔,一字叔子,號裕齋。江西寧都人,明末諸生,明亡隱居翠微峰勺庭,人稱勺庭先生。後出遊江南,以文會友,傳播其明道理、識時務、重廉恥、畏名義的學說,結納賢豪,以圖恢復。他的文章多頌揚民族氣節人事,表現出濃烈的民族意識。還善於評論古人的業跡,對古人的是非曲直、成敗得失都有一定的見解,著有《魏叔子文集》。
勺庭示諸生 其二。魏禧。勺庭示諸生 其二。 嚴霜無強葉,松柏特青亭。周庭多雜木,深冬如春榮。瑣細不相識,但知天所生。物各抱真性,豈希松柏名。
勺庭示諸生 其一。魏禧。勺庭示諸生 其一。 瞽人入坎窞,援之出平康。棘刺當孔道,揮之行路傍。舉手非為勞,舉口能為良。大言遺珠玉,小言效秕糠。天地待彌縫,豈必聖與王。
沈春庭示舊詩次韻。顧清。沈春庭示舊詩次韻。 當年誰見玉堂花,信手題詩只漫誇。兩家人事今粗定,共領紅香亦未賒。
偶示諸生 其三。全祖望。偶示諸生 其三。 拓落泥塗我自甘,斯民蕉萃是誰慚。群公定有經綸在,可許低頭子細參。
山中示諸生五首 其三。王守仁。山中示諸生五首 其三。 桃源在何許,西峰最深處。不用問漁人,沿溪踏花去。
詠良知四首示諸生 其三。王守仁。詠良知四首示諸生 其三。 人人自有定盤針,萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外頭尋。
天章精舍釋奠禮成示諸生 其三。全祖望。天章精舍釋奠禮成示諸生 其三。 泰泉高弟稱盧子,尚有遺書歷劫存。怪殺圖經遂滅沒,我來重為薦芳蓀。
死心和尚一朝棄諸生披剃,書此贈 其三。袁宗道。死心和尚一朝棄諸生披剃,書此贈 其三。 豪性與顛毛,一斬一齊落。獨有愛山心,不受銅刀削。
九日諸生攜酒飲白沙醉中和答 其三。陳獻章。九日諸生攜酒飲白沙醉中和答 其三。 九九八十一,去來無窮期。元精為我酒,大塊為我卮。