雁蕩天台東路遙，赤城霞色帶層標。青山乞食林中晚，滄海浮杯夜半潮。
下界人煙分島嶼，上方鍾梵出雲霄。塵蹤自愧迷津久，願得從師度石橋。
送僧遊天台。明代。王恭。 雁蕩天台東路遙，赤城霞色帶層標。青山乞食林中晚，滄海浮杯夜半潮。下界人煙分島嶼，上方鍾梵出雲霄。塵蹤自愧迷津久，願得從師度石橋。
王恭(1343-? )，字安仲，長樂沙堤人。家貧，少遊江湖間，中年隱居七巖山，為樵夫20多年，自號“皆山樵者”。善詩文，與高木秉、陳亮等諸文士唱和，名重一時。詩人王 曾為他作《皆山樵者傳》。明永樂二年(1404年)，年屆六十歲的王恭以儒士薦為翰林待詔，敕修《永樂大典》。永樂五年，《永樂大典》修成，王恭試詩高第，授翰林典籍。不久，辭官返里。王恭作詩，才思敏捷，下筆千言立就，詩風多悽婉，隱喻頗深。為閩中十才子之一，著有《白雲樵集》四卷，《草澤狂歌》五卷及《風臺清嘯》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，長樂沙堤人。家貧，少遊江湖間，中年隱居七巖山，為樵夫20多年，自號“皆山樵者”。善詩文，與高木秉、陳亮等諸文士唱和，名重一時。詩人王 曾為他作《皆山樵者傳》。明永樂二年(1404年)，年屆六十歲的王恭以儒士薦為翰林待詔，敕修《永樂大典》。永樂五年，《永樂大典》修成，王恭試詩高第，授翰林典籍。不久，辭官返里。王恭作詩，才思敏捷，下筆千言立就，詩風多悽婉，隱喻頗深。為閩中十才子之一，著有《白雲樵集》四卷，《草澤狂歌》五卷及《風臺清嘯》等。
送僧遊天台。張元凱。送僧遊天台。 乘杯已泛赤城霞，飛錫何煩碧海槎。經過劉郎舊時渡，莫臨流水看桃花。
送僧遊天台。王安石。送僧遊天台。 天台一萬八千丈，歲晏老僧攜錫歸。前程好景解吟否，密雪亂雲緘翠微。
送僧遊天台。貫休。送僧遊天台。 囊空心亦空，城郭去騰騰。眼作麼是眼，僧誰識此僧。歇隈紅樹久，笑看白雲崩。已有天台約，深秋必共登。
送僧遊天台。張孝祥。送僧遊天台。 寶剎憑虛五百仙，猶將心事向塵邊。煩君試問橋東寺，若個而今又應緣。
送僧遊天台。林逋。送僧遊天台。 石樑天絕赤城深，影落蒼冥幾萬尋。金策若回聊為說，慰予終老愛山心。
送僧遊天台。釋道潛。送僧遊天台。 海邊孤起碧千尋，俯仰應酬壯觀心。峭壁斷崖當歲晏，冷雲疏雪上衣襟。論懷此日能傾倒，尺素它時嗣好音。摘勝窮幽吾老矣，杖藜無復伴登臨。
送僧遊天台 其一。釋慧空。送僧遊天台 其一。 天台五百尊者，吃盡秀峰酸豏。更引秀峰禪和，盡向橋頭脫賺。初開盞裡茶花，次散空中燈焰。分明不是好心，到者以何為驗。若是具眼高流，一見不勞再勘。
送僧遊五臺。鄭定。送僧遊五臺。 浮雲心跡應無住，臘月逾淮上五臺。寶地近臨天界上，佛香遙度雁門來。山中別友惟留偈，雪裡逢人只寄梅。此去安禪高絕處，舊遊知不憶天台。