心然法法然，法異心心異。透過然異來，許你個巴鼻。
小偈四首寄示心然道人聊資體味以進箇中精淳之趣 其一。宋代。释守卓。 心然法法然，法異心心異。透過然異來，許你個巴鼻。
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠遊京師，肄業天清寺，試大經得度。遊學至三衢，見南禪清雅禪師。捨去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑑勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南嶽下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。 ...
釋守卓。 釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠遊京師，肄業天清寺，試大經得度。遊學至三衢，見南禪清雅禪師。捨去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑑勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南嶽下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
小偈四首寄示心然道人聊資體味以進箇中精淳之趣 其二。釋守卓。小偈四首寄示心然道人聊資體味以進箇中精淳之趣 其二。 箇中好巴鼻，言下須瞥地。寂寂要惺惺，當機善遊戲。
小偈四首寄示心然道人聊資體味以進箇中精淳之趣 其三。釋守卓。小偈四首寄示心然道人聊資體味以進箇中精淳之趣 其三。 心然法法死，大用始全舉。的的徹生生，互非互相許。
小偈四首寄示心然道人聊資體味以進箇中精淳之趣 其四。釋守卓。小偈四首寄示心然道人聊資體味以進箇中精淳之趣 其四。 非許復何如，法界一蘧廬。於中全諦實，此外盡撩虛。
淳之太尉相公寄示赴鎮小編三複成誦研味之餘。宋庠。淳之太尉相公寄示赴鎮小編三複成誦研味之餘。 西北遮胡晉部疆，更煩儒將下文昌。久調玉鉉三司貴，出倚金城萬里長。唐畝歲豐禾自合，汾波秋景草應黃。須知外警從茲罷，閒殺邊郵赤白囊。
小偈奉簡臥雲室中老師 其四。危素。小偈奉簡臥雲室中老師 其四。 道人燕坐萬緣空，棲鳳亭深一徑通。只有庭前柏樹子，無言長日倚東風。
小偈奉簡臥雲室中老師 其一。危素。小偈奉簡臥雲室中老師 其一。 坐禪銘自集雲傳，一念還超佛祖前。此是菩提真種子，開華成實自年年。
謝賜睿翰神妙變化遠法鐘王臣子儀不勝欣躍賦詩以進 其一。唐文鳳。謝賜睿翰神妙變化遠法鐘王臣子儀不勝欣躍賦詩以進 其一。 睿思筆力掃千軍，寫遍金箋五色紋。墨沼鸞飛光掣電，天門龍跳勢騰雲。
永夜靜坐頗得幽閒之趣因成二首 其一。繆公恩。永夜靜坐頗得幽閒之趣因成二首 其一。 人愁冬夜寒，我愛冬夜永。塵事白晝紛，意念深宵靜。默默一編書，熒熒一鐙影。無殊平旦時，令人發清省。
紅紫千般繞洞斜，溪雲花也洞雲花。山河影裡雖殊相，太極圈中是一家。
泉水各溪都有月，青天無處不同霞。更須與佛閒分辨，識得鳶魚意便佳。
愛石洞老師南山花也北山花之句有千萬古瀟灑之趣亦效少引數語 其一。莊昶。愛石洞老師南山花也北山花之句有千萬古瀟灑之趣亦效少引數語 其一。 紅紫千般繞洞斜，溪雲花也洞雲花。山河影裡雖殊相，太極圈中是一家。泉水各溪都有月，青天無處不同霞。更須與佛閒分辨，識得鳶魚意便佳。