奉賦德修西充大夫成都新園詠歸堂二首
奉賦德修西充大夫成都新園詠歸堂二首朗讀浣花炫春澨，濯錦絢晴浦。
成都信繁會，此水工媚嫵。
豈無濠上亭，蹙步難仰俯。
誓言違市朝，卜宅近幽阻。
沃沃葵莧畦，焰焰棠杏塢。
朝曦溼淺瀨，暮色生遠渚。
循涯詠未厭，引流絡其圃。
蘋荇依籬樊，鳧雁宿庭戶。
長鬆百里外，物象爭渺莽。
時平乏隱淪，蓑笠自歌舞。
岷江志東向，激射走吳楚。
胡為滯淫之，飛坎聖所許。
奉賦德修西充大夫成都新園詠歸堂二首。宋代。叶适。 浣花炫春澨，濯錦絢晴浦。成都信繁會，此水工媚嫵。豈無濠上亭，蹙步難仰俯。誓言違市朝，卜宅近幽阻。沃沃葵莧畦，焰焰棠杏塢。朝曦溼淺瀨，暮色生遠渚。循涯詠未厭，引流絡其圃。蘋荇依籬樊，鳧雁宿庭戶。長鬆百里外，物象爭渺莽。時平乏隱淪，蓑笠自歌舞。岷江志東向，激射走吳楚。胡為滯淫之，飛坎聖所許。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲諡“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學並列為“南宋三大學派”，對後世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲諡“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學並列為“南宋三大學派”，對後世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
猜你喜歡
寄題王棶德修知縣成都新居。楊萬里。寄題王棶德修知縣成都新居。 子美百花潭北莊，君今召作詠歸堂。山分劍閣雲根瘦，江送逢婆雪汁香。漱石枕流紅錦浪，浮家泛宅白鷗行。何人夜誦相如賦，給札蘭臺看堵牆。
詠歸堂隱鱗洞 其三。王汝舟。詠歸堂隱鱗洞 其三。 隱德家聲累世聞，考槃幽澗作閒人。夭紅過眼隨榮謝，菊秀蘭香自佔春。
寄題鍾秀才詠歸堂。葉適。寄題鍾秀才詠歸堂。...漠，漢地自厭胡沙惡。聖門歷歷宮牆深，風乎不知詠歸樂。作常雖窄海浪寬，沂水何上八九吞。當年曾點見真趣，推琴難挽由求論。課兒讀易夜參五，香燼銷沉燈莽鹵。東家夢熟幾時知，還有漁人嘆良...
詠歸堂隱鱗洞。王汝舟。詠歸堂隱鱗洞。 先生名利比塵灰，綠竹青松手自栽。擬把一竿盤石上，幅巾閒過峽山來。清時通退一何忙，撫志山西漢仲長。靜覺眼根無俗物，翛然一室自焚香。隱德家聲累世聞，考盤幽澗作閒人。夭紅過眼隨榮謝...
再題鍾賢良詠歸堂。劉克莊。再題鍾賢良詠歸堂。 伏戲以來凡幾年，六經之外凡幾書。人間簡冊渺煙海，君以約法包無餘。往年華轂臨敝廬，舌端霆卷俄電舒。平欺買董等下駟，冷笑服鄭真蠹魚。千詢萬扣答如響，捫腹始愧吾空虛。伯高辟易季度走...
藏春峽。李侗。藏春峽。 詠歸堂裡靜怡神，更步芳亭識趣新。愛竹心虛初長筍，觀梅香散漸含仁。雲將膏雨過桐嶺，水泛桃花出劍津。生意峽中藏得否，自家收拾滿腔春。
送劉德修殿院直閣將漕潼川二首。楊萬里。送劉德修殿院直閣將漕潼川二首。 半世西風吹盛名，晚同朝路慰平生。一言半語到金石，四海九州成弟兄。雪嶺錦城君理棹，青鞋黃帽我皈耕。長江萬里通吳蜀，逢著雙魚各寄聲。
短棹相過莫便回，詠歸亭上且低徊。升堂拜母稱觴後，隔竹呼童瀹茗來。
八尺駝尼分紫錦，一雙蠟屐破蒼苔。空江草木雖搖落，猶有寒花帶雨開。
叔方先生過詠歸亭二首 其一。沈右。叔方先生過詠歸亭二首 其一。 短棹相過莫便回，詠歸亭上且低徊。升堂拜母稱觴後，隔竹呼童瀹茗來。八尺駝尼分紫錦，一雙蠟屐破蒼苔。空江草木雖搖落，猶有寒花帶雨開。
積雨空林喜報晴，杖藜隨意傍江行。天寒木落青山出，日轉沙虛白鳥鳴。
漫擬東林時釀黍，自憐南畝晚歸耕。潁川高士能相過，閒把瑤琴膝上橫。
叔方先生過詠歸亭二首 其二。沈右。叔方先生過詠歸亭二首 其二。 積雨空林喜報晴，杖藜隨意傍江行。天寒木落青山出，日轉沙虛白鳥鳴。漫擬東林時釀黍，自憐南畝晚歸耕。潁川高士能相過，閒把瑤琴膝上橫。