生薑門外山如染,山水娛人歲月長。
淨社傾城同禊飲,法明闔郭共燒香。
水心即事六乎兼謝吳民表宣義。宋代。叶适。 生薑門外山如染,山水娛人歲月長。淨社傾城同禊飲,法明闔郭共燒香。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲諡“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學並列為“南宋三大學派”,對後世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲諡“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學並列為“南宋三大學派”,對後世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
將之宣城留別吳門效白樂天體。林希。將之宣城留別吳門效白樂天體。...政,速哉彼齊人。今我若置郵,何德於吳民。舉手謝吳民,自笑行役頻。使君不能詩,煩汝迎送勤。來慚白太守,去愧謝宣城。
民表圓同庵。呂希純。民表圓同庵。 翠竹庵前久不疑,雨花巖畔更忘機。何人得似江居士,在定時多出定稀。
陳民表輓詞。戴栩。陳民表輓詞。 住僻宜玄晏,門高聚郄詵。沒猶存議論,生豈恨沉淪。舊姓符佔地,新銘勝寫真。登堂曾獨拜,愧見德星人。
留別卓民表。朱鬆。留別卓民表。 末俗紛紛事不情,天涯懷抱向誰傾。漂流空度三秋日,邂逅來逢四海兄。剪燭西窗驚睡夢,對床夜雨話平生。滔滔世路方同騖,何日相期問耦耕。
用前韻贈閭丘民表。曹勳。用前韻贈閭丘民表。 四寂無人雪在巒,喜君乘興酒腸寬。上方歸路踏梅影,霜月一庭天正寒。
答卓民表送茶。朱鬆。答卓民表送茶。 攪雲飛雪一番新,誰念幽人尚食陳。髣髴三生玉川子,破除千餅建溪春。喚回窈窈清都夢,洗盡蓬蓬渴肺塵。便欲乘風度芹水,卻悲狡獪得君嗔。
考亭陳國器以家醉餉吾友人卓民表民表以飲予。洪邁。考亭陳國器以家醉餉吾友人卓民表民表以飲予。 二年飲水閩中村,忽見玉醴傾蠻尊。涓涓醍醐灌熱腦,耿耿沆瀣明朝暾。旱塵久漲塵市暗,渴夢欲挽江湖吞。何人遠致雙鯉信,知我來扣羅雀門。不須邀月已清絕,尚恐熨齒當微溫。要從華池吸真液...
招卓民表來白雲寺。朱鬆。招卓民表來白雲寺。 剝啄渾無去客嗔,丁寧招喚只懷人。南風殿角涼如水,來洗眼前朱墨塵。