士生一世果何事,道喪千年不得傳。富貴熏天隨手盡,詞華蓋世為人妍。
直將了了聖賢質,只辦區區文字緣。神為斯人扶正學,試教夢者一醒然。
題梓潼廟。宋代。魏了翁。 士生一世果何事,道喪千年不得傳。富貴熏天隨手盡,詞華蓋世為人妍。直將了了聖賢質,只辦區區文字緣。神為斯人扶正學,試教夢者一醒然。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認為聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認為聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
謁梓潼廟。韋驤。謁梓潼廟。 英威凜凜愯西州,血食潼江度幾秋。曾運陰兵摧賊壘,每均甘澤惠農疇。翠幃半捲香菸動,金榜高題日影浮。暫止軺車聊一奠,肯將曲禱累神休。
謁梓潼廟訪黃檗泉試茶。王遂。謁梓潼廟訪黃檗泉試茶。 居然三伏景,宛若九秋涼。蒼翠瞻神力,熉黃燭夜光。龍眠安舊隱,螢冷近書堂。不為看黃檗,吹來稻欲香。
謁梓潼廟訪黃薜泉試茶。王遂。謁梓潼廟訪黃薜泉試茶。 居然三伏景,宛若九秋涼。蒼翠瞻神力,熉黃燭夜光。龍眠安舊隱,螢冷近書堂,不為看黃薜,吹來稻欲香。
梓潼歲暮。鄭谷。梓潼歲暮。 江城無宿雪,風物易為春。酒美消磨日,梅香著莫人。老吟窮景象,多難損精神。漸有還京望,綿州減戰塵。
梓潼縣。周有聲。梓潼縣。 不到潼川縣,安知棧閣懸。城孤才得地,山拓漸容天。樹色旌竿直,江流藻繪鮮。神靈儼祠廟,一為指星躔。
題竹郎廟。薛濤。題竹郎廟。 竹郎廟前多古木,夕陽沈沈山更綠。何處江村有笛聲,聲聲盡是迎郎曲。
題二妃廟。李群玉。題二妃廟。 黃陵廟前春已空,子規啼血滴松風。不知精爽歸何處,疑是行雲秋色中。