世有傀儡棚,帳幕深遮圍。衣冠巧裝飾,觀者迷是非。
自謂真好手,不知若為歸。
次韻李參政 其十三。宋代。魏了翁。 世有傀儡棚,帳幕深遮圍。衣冠巧裝飾,觀者迷是非。自謂真好手,不知若為歸。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認為聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認為聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
次韻李參政。魏了翁。次韻李參政。 坱圠群靈付大鈞,人生於世本何營。浩然中夜存存氣,不藉西風夢亦清。
次韻李參政 其五。魏了翁。次韻李參政 其五。 書來寄我薛公詩,磊落襟期尉我思。所謂伊人在空谷,公侯逸豫鎮無期。
次韻李參政 其三。魏了翁。次韻李參政 其三。 行有尚時觀習坎,不終止處認兼山。止中自有流行好,不在從違用舍間。
次韻李參政 其二。魏了翁。次韻李參政 其二。 稚金老火戰重圍,京洛緇塵點客衣。輸卻東園南閣老,水花闌檻夕陽稀。
次韻李參政 其四。魏了翁。次韻李參政 其四。 南山高崔嵬,草樹蔚喬林。雲橫日曀曀,蟬鳴谷陰陰。戛然丹鳳咮,為我作好音。
次韻李參政 其六。魏了翁。次韻李參政 其六。 仲尼趨聘召,季路奚不懌。分量固爾殊,何傷於遍歷。自揣或未能,莫如只堅白。
次韻李參政龍鶴山廬。魏了翁。次韻李參政龍鶴山廬。 山色醉痕邊,溪聲客枕前。山溪元自舊,人已別經年。
次韻李參政秋懷十絕。魏了翁。次韻李參政秋懷十絕。 月華如水恰中庭,烏鵲枝頭棲復驚。晚暑三亭隨雨過,秋聲一半在蟲鳴。