再和浣花韻呈李彭州李參政
再和浣花韻呈李彭州李參政朗讀囅然一開口，天也非人謀。
江山自舊管，風景仍新收。
一門令兄弟，而我從之遊。
衛玠珠玉側，李譍神仙舟。
主賓有良晤，兄弟無相猶。
雨餘白日靜，江遠青天浮。
相處宇宙廣，覺我心休休。
世傳浣溪女，聲跡疑謬悠。
靈均亦已遠，英烈今在不。
又懷唐拾遺，泯然哀江頭。
陵谷幾變遷，屈孟獨長留。
於此本何負，而以德為讎，
因時慨前哲，坐久風飂颼。
良會惜難再，作詩以相酬。
再和浣花韻呈李彭州李參政。宋代。魏了翁。 囅然一開口，天也非人謀。江山自舊管，風景仍新收。一門令兄弟，而我從之遊。衛玠珠玉側，李譍神仙舟。主賓有良晤，兄弟無相猶。雨餘白日靜，江遠青天浮。相處宇宙廣，覺我心休休。世傳浣溪女，聲跡疑謬悠。靈均亦已遠，英烈今在不。又懷唐拾遺，泯然哀江頭。陵谷幾變遷，屈孟獨長留。於此本何負，而以德為讎，因時慨前哲，坐久風飂颼。良會惜難再，作詩以相酬。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說，認為聖賢只言“寡慾”不言“無慾”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說，認為聖賢只言“寡慾”不言“無慾”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
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