山有枇杷樹,樹多獼猴群。
高僧心不著,一似五峰雲。
隨飈來溪口,石上起氤氳。
果熟獼猴去,自向瀑澗分。
寄隱靜山懷賢長老。宋代。梅尧臣。 山有枇杷樹,樹多獼猴群。高僧心不著,一似五峰雲。隨飈來溪口,石上起氤氳。果熟獼猴去,自向瀑澗分。
梅堯臣(1002~1060)字聖俞,世稱宛陵先生,北宋著名現實主義詩人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,併為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。 ...
梅堯臣。 梅堯臣(1002~1060)字聖俞,世稱宛陵先生,北宋著名現實主義詩人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,併為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。
送懷賢上人歸隱靜兼寄達觀禪師。梅堯臣。送懷賢上人歸隱靜兼寄達觀禪師。 適從山中來,復向山中去。為報山中人,莫厭山中住。近城塵土多,亂爾煙霞趣。野蜂銜漆汁,尚欲為蔕固。息此可以安,其能忘我諭。
隱靜山訪懷賢上人不遇。梅堯臣。隱靜山訪懷賢上人不遇。 鬆上垂青蔓,蒲根瀉碧反。高僧來不見,卻返五峰前。
山長老寄茶。孫覿。山長老寄茶。 睡魔迎我入華胥,夢境倏然一蝶如。不用分燈遣將去,山翁茗盌為驅除。
寄五峰長老。黃裳。寄五峰長老。 自從南去失歸期,海嶼生涯祖一支。百歲塵緣誰尚在,五峰禪老獨應知。且看秋水呈千月,謾寫雲山寄一詩。邂逅有時言笑處,越王臺下擁旌麾。
寄中峰長老。善住。寄中峰長老。 中峰峰頂寺,長憶舊遊時。雲暝鶴歸急,山深月到遲。亂藤懸雨壁,壞帛掛風枝。終亦攜瓶錫,相從支遁師。
寄秀峰烏石長老。釋可湘。寄秀峰烏石長老。 三年魚雁杳相聞,閩浙雖分意不分。幾度臨風揩老眼,冷看烏石嶺頭雲。
寄松林長老。梅堯臣。寄松林長老。 大鬆五丈百歲餘,小松五尺前時種。俱有堅完不朽心,莫以今輕古為重。東溪一片寒玉光,夜掛高枝何所用。
寄南屏渭長老。張羽。寄南屏渭長老。 蒲室傳心第一宗,老尋古剎寄行蹤。貫花偈就人爭寫,壞色衣穿自懶縫。案上梵經皆貝葉,手中談麈是青松。何年惠遠重開社,來聽東林寺裡鍾。