初逢洛陽陌,再見南徐州。
所歷幾何時,倏去二十秋。
今復振霜屨,還山遠莫留。
我詠阮公詩,物靡必沈浮。
誰雲西海魚,夜飛東海頭。
世人嗟識昧,豈是滯林丘。
送達觀禪師歸隱靜寺古律二首。宋代。梅尧臣。 初逢洛陽陌,再見南徐州。所歷幾何時,倏去二十秋。今復振霜屨,還山遠莫留。我詠阮公詩,物靡必沈浮。誰雲西海魚,夜飛東海頭。世人嗟識昧,豈是滯林丘。
梅堯臣(1002~1060)字聖俞,世稱宛陵先生,北宋著名現實主義詩人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,併為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。 ...
梅堯臣。 梅堯臣(1002~1060)字聖俞,世稱宛陵先生,北宋著名現實主義詩人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,併為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。
送達觀禪師歸隱靜寺古律二首 其二。梅堯臣。送達觀禪師歸隱靜寺古律二首 其二。 慄林霜下熟,歸摘禦窮冬。帶月涉溪水,過山聞寺鐘。未嫌雲衲溼,已喜野人逢。且莫似杯渡,滄波無去蹤。
送通禪師還南陵隱靜寺。李白。送通禪師還南陵隱靜寺。 我聞隱靜寺,山水多奇蹤。巖種朗公橘,門深杯渡鬆。道人制猛虎,振錫還孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。
達觀禪師曇穎住隱靜蘭若或言自此獼猴散走不。梅堯臣。達觀禪師曇穎住隱靜蘭若或言自此獼猴散走不。 隱靜山中寺,獼猴往往過。導師歸以去,盧橘熟還多。禪地寧求稀,居人切莫訛。未嘗嫌此物,任掛古鬆柯。
送懷賢上人歸隱靜兼寄達觀禪師。梅堯臣。送懷賢上人歸隱靜兼寄達觀禪師。 適從山中來,復向山中去。為報山中人,莫厭山中住。近城塵土多,亂爾煙霞趣。野蜂銜漆汁,尚欲為蔕固。息此可以安,其能忘我諭。
昔杯渡禪師自西域開山隱靜止攜五葉鬆來歲月。吳芾。昔杯渡禪師自西域開山隱靜止攜五葉鬆來歲月。 杯渡移從西域來,一枝五葉翠成堆。謝師致此為吾壽,使向湖山深處栽。
題台州隱靜寺。王建。題台州隱靜寺。 隱靜靈仙寺天鑿,杯度飛來建巖壑。五峰直上插銀河,一澗當空瀉寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白雲吞吐紅蓮閣。不知勢壓天幾重,鐘聲常聞月中落。
題隱靜寺。喻良能。題隱靜寺。 杯渡已仙去,茲山餘勝蹤。傍雲開廣殿,夾道蔭長鬆。幽洞秋含霧,清溪冷浸峰。老僧如宿昔,一笑喜相逢。
題南陵隱靜寺。張祜。題南陵隱靜寺。 鬆徑上登攀,深行煙靄間。合流廚下水,對聳殿前山。潤壁鳥音迥,泉源僧步閒。更憐飛一錫,天外與雲還。