冪冪蒼煙護小橋,回峰斜引上方遙。歸禽邀日沈平楚,宿露泠風潤綠蕉。
白髮共憐鐙影瘦,青山未遣淚痕消。憑君昨日山陽笛,吹徹寒冰慰柳條。
宿別峰庵庶仙策杖來慰時方從哭送先兄歸壟返。明代。王夫之。 冪冪蒼煙護小橋,回峰斜引上方遙。歸禽邀日沈平楚,宿露泠風潤綠蕉。白髮共憐鐙影瘦,青山未遣淚痕消。憑君昨日山陽笛,吹徹寒冰慰柳條。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而農,號姜齋、又號夕堂,湖廣衡州府衡陽縣(今湖南衡陽)人。他與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑑論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書,青年時期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居於石船山,著書立傳,自署船山病叟、南嶽遺民,學者遂稱之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而農,號姜齋、又號夕堂,湖廣衡州府衡陽縣(今湖南衡陽)人。他與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑑論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書,青年時期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居於石船山,著書立傳,自署船山病叟、南嶽遺民,學者遂稱之為船山先生。
南峰庵。趙不群。南峰庵。 庵枕青溪四面山,爐煙未斷日初殘。高僧丈室修然靜,案上楞嚴久不看。
日峰庵。陳著。日峰庵。 便道得幽尋,清風引入深。庵依山石腳,僧說老岩心。到處鬼無墓,此山鬆獨林。人生竟何事,搔首立青陰。
過丹峰庵。劉子翬。過丹峰庵。 杖策到丹峰,開軒對綠叢。禪心清似水,客鬢亂如蓬。鼓有譙門日,鶯花上巳風。逢人相借問,何地隱龐翁。
三送先之。晁說之。三送先之。 相逢無酒恨如酣,九市三玄俱不談。秋雨迢迢催客別,別情雨色已江南。
寄長安。楊奐。寄長安。 龜城舊事空悠悠,俯仰一別今幾秋。遙知清談落麈尾,應悔□□書□頭。三川煙月四時在,兩□關河千里愁。道人活計行處是,早晚策杖來□□。
題東峰庵為王庭美賦。龔詡。題東峰庵為王庭美賦。 東峰境界無塵土,華扁未寒前日盟。茶話偶來留坐久,功名頓覺等閒輕。春風秋月副吟賞,夜鶴曉猿無怨聲。主人焚香讀經罷,多少青蓮南海情。
再送先之。晁說之。再送先之。 君家父子真國器,棄逐那知上苑春。嵐障城中尤自樂,浦珍市裡本來貧。曾憐濁俗排閶闔,蹔屈清江縱羽鱗。我老相逢便相別,劇談易象亦何因。