宿別峰庵庶仙策杖來慰時方從哭送先兄歸壟返
宿別峰庵庶仙策杖來慰時方從哭送先兄歸壟返朗讀冪冪蒼煙護小橋，回峰斜引上方遙。歸禽邀日沈平楚，宿露泠風潤綠蕉。
白髮共憐鐙影瘦，青山未遣淚痕消。憑君昨日山陽笛，吹徹寒冰慰柳條。
宿別峰庵庶仙策杖來慰時方從哭送先兄歸壟返。明代。王夫之。 冪冪蒼煙護小橋，回峰斜引上方遙。歸禽邀日沈平楚，宿露泠風潤綠蕉。白髮共憐鐙影瘦，青山未遣淚痕消。憑君昨日山陽笛，吹徹寒冰慰柳條。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農，號姜齋、又號夕堂，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑑論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居於石船山，著書立傳，自署船山病叟、南嶽遺民，學者遂稱之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農，號姜齋、又號夕堂，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑑論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居於石船山，著書立傳，自署船山病叟、南嶽遺民，學者遂稱之為船山先生。
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南峰庵。趙不群。南峰庵。 庵枕青溪四面山，爐煙未斷日初殘。高僧丈室修然靜，案上楞嚴久不看。
日峰庵。陳著。日峰庵。 便道得幽尋，清風引入深。庵依山石腳，僧說老岩心。到處鬼無墓，此山鬆獨林。人生竟何事，搔首立青陰。
過丹峰庵。劉子翬。過丹峰庵。 杖策到丹峰，開軒對綠叢。禪心清似水，客鬢亂如蓬。鼓有譙門日，鶯花上巳風。逢人相借問，何地隱龐翁。
三送先之。晁說之。三送先之。 相逢無酒恨如酣，九市三玄俱不談。秋雨迢迢催客別，別情雨色已江南。
寄長安。楊奐。寄長安。 龜城舊事空悠悠，俯仰一別今幾秋。遙知清談落麈尾，應悔□□書□頭。三川煙月四時在，兩□關河千里愁。道人活計行處是，早晚策杖來□□。
題東峰庵為王庭美賦。龔詡。題東峰庵為王庭美賦。 東峰境界無塵土，華扁未寒前日盟。茶話偶來留坐久，功名頓覺等閒輕。春風秋月副吟賞，夜鶴曉猿無怨聲。主人焚香讀經罷，多少青蓮南海情。
再送先之。晁說之。再送先之。 君家父子真國器，棄逐那知上苑春。嵐障城中尤自樂，浦珍市裡本來貧。曾憐濁俗排閶闔，蹔屈清江縱羽鱗。我老相逢便相別，劇談易象亦何因。