峨峨五乳峰,奕奕少林寺。海內昔橫流,立功自隋季。
巨集構類宸居,天衣照金織。清梵切雲霄,禪燈晃蒼翠。
頗聞經律餘,多亦諳武藝。疆場有艱虞,遣之捍王事。
今者何寂寥,
少林寺。清代。顾炎武。 峨峨五乳峰,奕奕少林寺。海內昔橫流,立功自隋季。巨集構類宸居,天衣照金織。清梵切雲霄,禪燈晃蒼翠。頗聞經律餘,多亦諳武藝。疆場有艱虞,遣之捍王事。今者何寂寥,
顧炎武(1613.7.15-1682.2.15),漢族,明朝南直隸蘇州府崑山(今江蘇省崑山市)千燈鎮人,本名絳,乳名藩漢,別名繼坤、圭年,字忠清、寧人,亦自署蔣山傭;南都敗後,因為仰慕文天祥學生王炎午的為人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,學者尊為亭林先生。明末清初的傑出的思想家、經學家、史地學家和音韻學家,與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》、《韻補正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。 ...
顧炎武。 顧炎武(1613.7.15-1682.2.15),漢族,明朝南直隸蘇州府崑山(今江蘇省崑山市)千燈鎮人,本名絳,乳名藩漢,別名繼坤、圭年,字忠清、寧人,亦自署蔣山傭;南都敗後,因為仰慕文天祥學生王炎午的為人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,學者尊為亭林先生。明末清初的傑出的思想家、經學家、史地學家和音韻學家,與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》、《韻補正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。
少林寺。張嶽齡。少林寺。 少室矗空起,幽藏祇樹林。傳衣一席地,面壁九年心。我欲參方丈,微言不可尋。茅庵棲隱處,南望白雲深。
少林寺。沈大成。少林寺。 初祖傳衣地,莊嚴佔一峰。岳雲晴入寺,山月夜沈鍾。林僻來枝鹿,潭深臥毒龍。鉅奸遺墨在,吾欲洗芙蓉。
留題少林寺 其一。李昌孺。留題少林寺 其一。 少林來處豈無因,知有當年面壁人。五葉一花元會得,莫將訊息問殘春。
遊少林寺。沈佺期。遊少林寺。 長歌遊寶地,徙倚對珠林。雁塔風霜古,龍池歲月深。紺園澄夕霽,碧殿下秋陰。歸路煙霞晚,山蟬處處吟。
遊少林寺。戴叔倫。遊少林寺。 步入招提路,因之訪道林。石龕苔蘚積,香徑白雲深。雙樹含秋色,孤峰起夕陰。屟廊行欲遍,回首一長吟。
遊少林寺。張楷。遊少林寺。 步入金沙地,相邀坐竹林。僧歸青嶂寂,龍臥碧潭深。石澗流春乳,鬆堂落午陰。高懷殊未已,臨別更沈吟。
留題少林寺 其三。李昌孺。留題少林寺 其三。 曾已香山作隱居,雙泉風月自蕭疏。不知小鄧庵相近,餘地還能待我無。
留題少林寺 其二。李昌孺。留題少林寺 其二。 五乳峰前達磨居,徘徊山崦竹疏疏。自從只履西歸後,卓錫泉今問已無。