讀許魯齋集
讀許魯齋集朗讀我讀公遺書，知公心最苦。乾坤值元運，民彝已無主。
公等二三輩，得君為之輔。倫理未全絕，此功非小補。
不陳伐宋謀，天日昭肺腑。題墓有遺言，公意有所取。
眾以此誚公，未免儒而腐。道行與道尊，兩義各千古。
讀許魯齋集。明代。孙奇逢。 我讀公遺書，知公心最苦。乾坤值元運，民彝已無主。公等二三輩，得君為之輔。倫理未全絕，此功非小補。不陳伐宋謀，天日昭肺腑。題墓有遺言，公意有所取。眾以此誚公，未免儒而腐。道行與道尊，兩義各千古。
孫奇逢
孫奇逢（1584—1675年）明末清初理學大家。字啟泰，號鍾元，晚年講學於輝縣夏峰村20餘年，從者甚眾，世稱夏峰先生。順治元年（1644年）明朝滅亡後，清廷屢召不仕，人稱孫徵君。與李顒、黃宗羲齊名，合稱明末清初三大儒。孫奇逢一生著述頗豐，他的學術著作主要有：《理學宗傳》、《聖學錄》、《北學編》、《洛學編》、《四書近指》、《讀易大旨》五卷、《書經近指》。 ...
孫奇逢。 孫奇逢（1584—1675年）明末清初理學大家。字啟泰，號鍾元，晚年講學於輝縣夏峰村20餘年，從者甚眾，世稱夏峰先生。順治元年（1644年）明朝滅亡後，清廷屢召不仕，人稱孫徵君。與李顒、黃宗羲齊名，合稱明末清初三大儒。孫奇逢一生著述頗豐，他的學術著作主要有：《理學宗傳》、《聖學錄》、《北學編》、《洛學編》、《四書近指》、《讀易大旨》五卷、《書經近指》。
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