詩 其五
詩 其五朗讀得此分叚身，可笑好形質。面貌似銀盤，心中黑如漆。
烹豬又宰羊，誇道甜如蜜。死後受波吒，更莫稱冤屈。
詩 其五。唐代。拾得。 得此分叚身，可笑好形質。面貌似銀盤，心中黑如漆。烹豬又宰羊，誇道甜如蜜。死後受波吒，更莫稱冤屈。
拾得
唐代豐幹禪師，住在天台山國清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然傳來小孩啼哭聲音，他尋聲一看，原來是一個稚齡的小孩，衣服雖不整，但相貌奇偉，問了附近村莊人家，沒有人知道這是誰家的孩子，豐幹禪師不得已，只好把這男孩帶回國清寺，等待人家來認領。因他是豐幹禪師撿回來的，所以大家都叫他“拾得”。於唐代貞觀年間由天台山至蘇州妙利普明塔院任住持，此院遂改名為聞名中外的蘇州寒山寺。詩人張繼據此留下膾炙人口的《楓橋夜泊》。 ...
拾得。 唐代豐幹禪師，住在天台山國清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然傳來小孩啼哭聲音，他尋聲一看，原來是一個稚齡的小孩，衣服雖不整，但相貌奇偉，問了附近村莊人家，沒有人知道這是誰家的孩子，豐幹禪師不得已，只好把這男孩帶回國清寺，等待人家來認領。因他是豐幹禪師撿回來的，所以大家都叫他“拾得”。於唐代貞觀年間由天台山至蘇州妙利普明塔院任住持，此院遂改名為聞名中外的蘇州寒山寺。詩人張繼據此留下膾炙人口的《楓橋夜泊》。
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