匡廬四大剎,各擅幽勝處。棲賢與秀峰,石泉窮窈奧。
澗流作深碧,交樹不可渡。亂山漸合沓,倉翠紆無路。
嶺開見歸宗,昭曠豁雲霧。高標跨金輪,寶塔疑神造。
倒影入南海,長風灑印度。精宇漸增修,梵唄搖天暮。
一節苾芻廚,山簌亦可茹。我佛發金篦,人天作導護。
達哉貫休僧,共參玉版悟。我最愛趙州,奇特發妙趣。
此心如頑石,入地若可住。願懷清淨理,宗風亦不誤。
曉發問蓮社,遠公應我顧。
宿歸宗寺。唐代。康有为。 匡廬四大剎,各擅幽勝處。棲賢與秀峰,石泉窮窈奧。澗流作深碧,交樹不可渡。亂山漸合沓,倉翠紆無路。嶺開見歸宗,昭曠豁雲霧。高標跨金輪,寶塔疑神造。倒影入南海,長風灑印度。精宇漸增修,梵唄搖天暮。一節苾芻廚,山簌亦可茹。我佛發金篦,人天作導護。達哉貫休僧,共參玉版悟。我最愛趙州,奇特發妙趣。此心如頑石,入地若可住。願懷清淨理,宗風亦不誤。曉發問蓮社,遠公應我顧。
康有為(1858年—1927年),原名祖詒,字廣廈,號長素,又號明夷、更甡、西樵山人、遊存叟、天遊化人,廣東省南海縣丹灶蘇村人,人稱康南海,中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家,資產階級改良主義的代表人物。民國十六年(1927年)病死於青島。康有為作為晚清社會的活躍分子,在倡導維新運動時,體現了歷史前進的方向。但後來,他與袁世凱成為復辟運動的精神領袖。 ...
康有為。 康有為(1858年—1927年),原名祖詒,字廣廈,號長素,又號明夷、更甡、西樵山人、遊存叟、天遊化人,廣東省南海縣丹灶蘇村人,人稱康南海,中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家,資產階級改良主義的代表人物。民國十六年(1927年)病死於青島。康有為作為晚清社會的活躍分子,在倡導維新運動時,體現了歷史前進的方向。但後來,他與袁世凱成為復辟運動的精神領袖。
宿歸宗寺。羅運崍。宿歸宗寺。 孤塔千峰外,幽堂萬樹前。山光浮月上,鍾籟與風旋。室靜沈虛響,爐溫澹細煙。餘懷迷佛諦,宵夢與誰懸。
宿歸宗寺。王十朋。宿歸宗寺。 好山無數不知名,路入禪林氣更清。岩石有時開鏡面,溪流入夜作鸞聲。臨池墨客餘風韻,拭眼高僧避寵榮。安得清風生兩腋,紫霄峰頂望寰瀛。
宿歸宗寺。郭祥正。宿歸宗寺。 曠懷王逸少,宅地如翔鸞。池水至今黑,雲是墨未乾。施作金仙宮,樓殿排羽翰。銀榜留飛烏,玉蜃吐驚湍。耶舍寶塔近,筆插青雲端。貝葉五千書,兩藏龍鱗蟠。鐘磬遞虛籟,鬆杉扶歲寒。護持不變滅,爐...
歸宗寺。孔武仲。歸宗寺。 海會寮中略問禪,高僧剛道語難傳。卻詢耶舍羅那事,俯仰人間七百年。
歸宗寺。蘇轍。歸宗寺。 來聽歸宗早晚鐘,疲勞懶上紫霄峰。墨池漫疊溪中石,白塔微分嶺上鬆。佛宇爭雄一山甲,僧廚坐待十方供。欲遊山北東西寺,巖谷相連更幾重?
題南康歸宗寺。陳宓。題南康歸宗寺。 山陰逸氣追千古,不但揮毫一段奇。到此風流故無恙,遊人休問舊來池。