參禪學道幾般樣，要在當人能擇上。莫只忘形與死心，此個難醫病最深。
直須坐究探淵源，此道古今天下傳。正坐端然如泰山，巍巍不要守空閒。
直須提起吹毛利，要剖西來第一義。瞠卻眼兮剔起眉，反覆看渠渠是誰。
還如捉賊須見贓，不怕賊理深處藏。有智捉獲剎那頃，無智經年不見影。
深嗟兀坐常如死，千年萬歲只如此。若將此等當禪宗，拈花微笑喪家風。
黑山下坐死水浸，大地漫漫如何禁。若是鐵眼銅睛漢，把手心頭能自判。
直須著到悟為期，哮吼一聲獅子兒。君不見磨磚作鏡喻有由，車不行兮在打牛。
又不見巖前湛水萬丈清，沈沈寂寂杳無聲。一朝魚龍來攪動，波翻浪湧真堪重。
譬如靜坐不用工，何年及第悟心空？急下手兮高著眼，管取今生教了辦。
若還默默恣如愚，知君未解作工夫。抖擻精神著意看，無形無影悟不難。
此是十分真用意，勇猛丈夫卻須記。切莫聽道不須參，古聖孜孜為指南。
雖然舊閣閒田地，一度贏來得也未。要識坐禪不動尊，風行草偃悉皆論。
而今四海清如鏡，頭頭物物皆吾聽。長短方圓只自知，從來絲髮不曾移。
若問坐禪成底事，日出東方夜落西。
坐禪銘。唐代。大义。 參禪學道幾般樣，要在當人能擇上。莫只忘形與死心，此個難醫病最深。直須坐究探淵源，此道古今天下傳。正坐端然如泰山，巍巍不要守空閒。直須提起吹毛利，要剖西來第一義。瞠卻眼兮剔起眉，反覆看渠渠是誰。還如捉賊須見贓，不怕賊理深處藏。有智捉獲剎那頃，無智經年不見影。深嗟兀坐常如死，千年萬歲只如此。若將此等當禪宗，拈花微笑喪家風。黑山下坐死水浸，大地漫漫如何禁。若是鐵眼銅睛漢，把手心頭能自判。直須著到悟為期，哮吼一聲獅子兒。君不見磨磚作鏡喻有由，車不行兮在打牛。又不見巖前湛水萬丈清，沈沈寂寂杳無聲。一朝魚龍來攪動，波翻浪湧真堪重。譬如靜坐不用工，何年及第悟心空？急下手兮高著眼，管取今生教了辦。若還默默恣如愚，知君未解作工夫。抖擻精神著意看，無形無影悟不難。此是十分真用意，勇猛丈夫卻須記。切莫聽道不須參，古聖孜孜為指南。雖然舊閣閒田地，一度贏來得也未。要識坐禪不動尊，風行草偃悉皆論。而今四海清如鏡，頭頭物物皆吾聽。長短方圓只自知，從來絲髮不曾移。若問坐禪成底事，日出東方夜落西。
（745—818）俗姓徐，衢州須江(今浙江江山)人。嗣馬祖道一。後住信州鵝湖，世稱鵝湖和尚。德宗、順宗、憲宗三朝皆曾應詔入內問對。卒諡慧覺大師。《祖堂集》卷一五、《景德傳燈錄》卷七有傳。《祖堂集》、《緇門警訓》卷二存其詩偈2首。《全唐詩續拾》據之收入。 ...
大義。 （745—818）俗姓徐，衢州須江(今浙江江山)人。嗣馬祖道一。後住信州鵝湖，世稱鵝湖和尚。德宗、順宗、憲宗三朝皆曾應詔入內問對。卒諡慧覺大師。《祖堂集》卷一五、《景德傳燈錄》卷七有傳。《祖堂集》、《緇門警訓》卷二存其詩偈2首。《全唐詩續拾》據之收入。
讀經父所作高承製銘因寄之。孔武仲。讀經父所作高承製銘因寄之。 徵路杳無窮，山川掩映中。記程知遠近，分境識西東。倦客似浮梗，輕鞍如去鴻。平生慣相遇，轉愧坐禪翁。
小偈奉簡臥雲室中老師 其一。危素。小偈奉簡臥雲室中老師 其一。 坐禪銘自集雲傳，一念還超佛祖前。此是菩提真種子，開華成實自年年。
示執坐禪者。釋省澄。示執坐禪者。 大道分明絕點塵，何須枯坐始相親。杖藜日涉雞山趣，便是煙霞物外人。
題坐禪蝦蟆。釋紹曇。題坐禪蝦蟆。 一從識得性分明，懶作春池鼓吹聲。閒把六門深鎖斷，白蓮香散水風清。
敏上人坐禪詩以嘲之 其二。楊巍。敏上人坐禪詩以嘲之 其二。 寂照原無二，休從寂一邊。宗門曾有語，作鏡不磨磚。
佩聲遙出鳳池頭，倚席彈冠喜氣周。萬里風雲瞻北極，九霄花萼壯南樓。
秦關盡拱飛甍外，漢署堪憐並轡秋。莫向長安添別恨，冰天旭日照炎洲。
賀文銘德銘遙想忠銘親家賦此。張子翼。賀文銘德銘遙想忠銘親家賦此。 佩聲遙出鳳池頭，倚席彈冠喜氣周。萬里風雲瞻北極，九霄花萼壯南樓。秦關盡拱飛甍外，漢署堪憐並轡秋。莫向長安添別恨，冰天旭日照炎洲。
蕭蕭禪榻，百和旃檀薰透。花冠啼罷，烏龍睡熟，紫竹清幽黃帔瘦。
小袒裶羅袖。雙壘湘裙紅吐，花邊一綹。最憐他、趺坐桃笙，一派秋江綠皺。
女冠子 詠美人坐禪和彭羨門原韻。陳維崧。女冠子 詠美人坐禪和彭羨門原韻。 蕭蕭禪榻，百和旃檀薰透。花冠啼罷，烏龍睡熟，紫竹清幽黃帔瘦。小袒裶羅袖。雙壘湘裙紅吐，花邊一綹。最憐他、趺坐桃笙，一派秋江綠皺。靈山參破風幡後。奈十年前事，終向心頭有。佳人不偶。記惜...