莫但取河湟，河湟非邊疆。願今日入處，亦似天中央。
天子壽萬歲，再拜獻此觴。
唐樂府十首 其十 獻賀觴。唐代。刘驾。 莫但取河湟，河湟非邊疆。願今日入處，亦似天中央。天子壽萬歲，再拜獻此觴。
劉駕，唐（約公元八六七年前後在世）字司南，江東人。生卒年均不詳，約唐懿宗鹹通中前後在世。與曹鄴友善，俱工古風。鄴先及第，不忍先歸，待於長安。辛文房稱其“詩多比興含蓄，體無定規，興盡即止，為時所宗。”（《唐才子傳》卷七）其詩較有社會內容，如《反賈客樂》反映農民疾苦，《有感》抨擊邊將腐化，《棄婦》表現對被遺棄婦女的同情，都是晚唐較好的作品。《直齋書錄解題》著錄有詩集一卷，《全唐詩》錄存其詩六十八首，編為一卷。事蹟見其《唐樂府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子傳》卷七。《全唐詩》錄存其詩六十八首，編為一卷。 ...
劉駕。 劉駕，唐（約公元八六七年前後在世）字司南，江東人。生卒年均不詳，約唐懿宗鹹通中前後在世。與曹鄴友善，俱工古風。鄴先及第，不忍先歸，待於長安。辛文房稱其“詩多比興含蓄，體無定規，興盡即止，為時所宗。”（《唐才子傳》卷七）其詩較有社會內容，如《反賈客樂》反映農民疾苦，《有感》抨擊邊將腐化，《棄婦》表現對被遺棄婦女的同情，都是晚唐較好的作品。《直齋書錄解題》著錄有詩集一卷，《全唐詩》錄存其詩六十八首，編為一卷。事蹟見其《唐樂府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子傳》卷七。《全唐詩》錄存其詩六十八首，編為一卷。
唐樂府十首。獻賀觴。劉駕。唐樂府十首。獻賀觴。 莫但取河湟，河湟非邊疆。願今日入處，亦似天中央。天子壽萬歲，再拜獻此觴。
唐樂府十首·獻賀觴。劉駕。唐樂府十首·獻賀觴。 莫但取河湟，河湟非邊疆。願今日入處，亦似天中央。天子壽萬歲，再拜獻此觴。
唐樂府十首。崑山。劉駕。唐樂府十首。崑山。 肯時玉為寶，崑山過不得。今時玉為塵，崑山入中國。白玉尚如塵，誰肯愛金銀。
唐樂府十首。田西邊。劉駕。唐樂府十首。田西邊。 刀劍作鋤犁，耕田古城下。高秋禾黍多，無地放羊馬。
唐樂府十首。望歸馬。劉駕。唐樂府十首。望歸馬。 東人望歸馬，馬歸蓮峰下。蓮峰與地平，亦不更徵兵。
唐樂府十首。樂邊人。劉駕。唐樂府十首。樂邊人。 在鄉身亦勞，在邊腹亦飽。父兄若一處，任向邊頭老。
唐樂府十首。吊西人。劉駕。唐樂府十首。吊西人。 河湟父老地，盡知歸明主。將軍入空城，城下吊黃土。所願邊人耕，歲歲生禾黍。
唐樂府十首。祝河水。劉駕。唐樂府十首。祝河水。 河水清瀰瀰，照見遠樹枝。徵人不飲馬，再拜祝馮夷。從今億萬歲，不見河濁時。