敕下泗州寺,旌忠恩命殊。喜看滅頂地,重作麗牲區。
古柏重生蔭,荒蘆尚有墟。獨憐臥子輩,何日共芳醹。
江左大吏新得請為故檢討楊公維斗立祠蘆墟此盛舉也喜而有作。唐代。全祖望。 敕下泗州寺,旌忠恩命殊。喜看滅頂地,重作麗牲區。古柏重生蔭,荒蘆尚有墟。獨憐臥子輩,何日共芳醹。
全祖望(1705-1755),清代著名史學家、文學家,浙東學派重要代表,字紹衣,號謝山,學者稱謝山先生,浙江鄞縣(今鄞州區洞橋鎮沙港村)人。曾主講於浙江蕺山書院,廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經世致用之學,博通經史,在學術上推崇黃宗羲、萬斯同,於南明史實廣為蒐羅纂述,貢獻甚大,其著作極為豐富,達35部,400多卷,且大多數學術著作用力極深。其主要著作有:《鮚埼亭集》、《困學紀聞三箋》、《七校水經注》、《續甬上耆舊詩》、《經史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史學家、文學家,浙東學派重要代表,字紹衣,號謝山,學者稱謝山先生,浙江鄞縣(今鄞州區洞橋鎮沙港村)人。曾主講於浙江蕺山書院,廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經世致用之學,博通經史,在學術上推崇黃宗羲、萬斯同,於南明史實廣為蒐羅纂述,貢獻甚大,其著作極為豐富,達35部,400多卷,且大多數學術著作用力極深。其主要著作有:《鮚埼亭集》、《困學紀聞三箋》、《七校水經注》、《續甬上耆舊詩》、《經史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
丐祠得請喜而有作示介卿。蔡戡。丐祠得請喜而有作示介卿。 人心輕萬仞,吾志在兼山。知止今真止,求閒復得閒。天應念衰病,人免笑痴頑。二老風流在,何妨日往還。
丐祠得請喜而有作示介卿。蔡戡。丐祠得請喜而有作示介卿。 多病身先懶,閒居樂有餘。山林真可老,故事未應疏。性與禽魚適,身便水竹居。非無軒冕志,吾亦愛吾廬。
衡嶽五峰青貼天,諸仙高步碧雲巔。特書八字非常見,遣告三生是別傳。
一壺想共朱陵酒,七字先哦紫蓋篇。今夜江門看邸報,東山元與嶽相連。
邸報劉亞卿先生以今冬十月得請還東山喜而有作。陳獻章。邸報劉亞卿先生以今冬十月得請還東山喜而有作。 衡嶽五峰青貼天,諸仙高步碧雲巔。特書八字非常見,遣告三生是別傳。一壺想共朱陵酒,七字先哦紫蓋篇。今夜江門看邸報,東山元與嶽相連。
讀罷枕上喜而有作。吳與弼。讀罷枕上喜而有作。 讀書進處心私幸,更把精靈禱上天。願假數年無病困,尚當努力繼前賢。
得孫喜而有作。王鏊。得孫喜而有作。 七十年來孫始見,啼聲一聽便開眉。家藏萬卷真堪託,庭植三槐夙所期。膝上久拚文若坐,目前先慰右軍思。三朝袍笏吾無用,付汝他年佐盛時。
東歸喜而有作。蔡戡。東歸喜而有作。 投老何堪再落南,病軀寧敢望生還。空慚馬援標銅柱,自分班超老玉關。萬里梅花愁思外,五湖煙水夢魂間。詔恩幸喜歸田裡,旋築新堂榜愛閒。
聞幼槃弟歸喜而有作 其二。謝逸。聞幼槃弟歸喜而有作 其二。 風雨多年不對床,便當攜被過溪堂。曲肱但作吉祥臥,澆舌惟無般若湯。
聞幼槃弟歸喜而有作 其一。謝逸。聞幼槃弟歸喜而有作 其一。 門前楊柳未藏鴉,溪上櫻桃已著花。午夢覺來聞好語,阿連有信欲還家。