詩筆多生習氣牽,老來經唄亦隨緣。
何妨偶入東坡夢,未害閒依北固禪。
萬里波濤憑檻語,一山風雨並窗眠。
未甘白首塵埃地,更約相逢二十年。
與曇秀師別垂二十年而後相會於金山作。宋代。晁补之。 詩筆多生習氣牽,老來經唄亦隨緣。何妨偶入東坡夢,未害閒依北固禪。萬里波濤憑檻語,一山風雨並窗眠。未甘白首塵埃地,更約相逢二十年。
晁補之(公元1053年—公元1110年),字無咎,號歸來子,漢族,濟州鉅野(今屬山東鉅野縣)人,北宋時期著名文學家。為“蘇門四學士”(另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒)之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫,能詩詞,善屬文。與張耒並稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢,風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽,語言清秀曉暢,近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁補之。 晁補之(公元1053年—公元1110年),字無咎,號歸來子,漢族,濟州鉅野(今屬山東鉅野縣)人,北宋時期著名文學家。為“蘇門四學士”(另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒)之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫,能詩詞,善屬文。與張耒並稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢,風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽,語言清秀曉暢,近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
送曇秀師歸廬山夢齋。晁補之。送曇秀師歸廬山夢齋。 扁舟又過楚江東,廬阜霜晴翠掃空。四海五湖皆逆旅,千巖萬壑正秋風。會觀沙界無華處,何必茅齋是夢中。已悟三生舊知識,不因天竺寺前逢。
橫街詩夢卅年痕,又向王城話水村。小草出山慚欲死,孤雲戀日黯無言。
人間龜筴從何問,泉下韋弦定幾存?誰信相隨衾影地,哀時長有獨醒魂。
淨師別於鼓山二十餘年矣頃復相過撫今感舊賦呈。陳寶琛。淨師別於鼓山二十餘年矣頃復相過撫今感舊賦呈。 橫街詩夢卅年痕,又向王城話水村。小草出山慚欲死,孤雲戀日黯無言。人間龜筴從何問,泉下韋弦定幾存?誰信相隨衾影地,哀時長有獨醒魂。
久陰障奪佳山川,長瀾四溢魚龍淵。眾看李郭渡浮玉,晴風掃出清明天。
頗聞妙力開大施,足病不列諸方仙。想應蒼壁有垂露,照水百怪愁寒煙。
東坡居士作水陸於金山相招足瘡不能往作此以寄之。米芾。東坡居士作水陸於金山相招足瘡不能往作此以寄之。 久陰障奪佳山川,長瀾四溢魚龍淵。眾看李郭渡浮玉,晴風掃出清明天。頗聞妙力開大施,足病不列諸方仙。想應蒼壁有垂露,照水百怪愁寒煙。
贈曇秀。蘇軾。贈曇秀。 白雲出山初無心,棲烏何必戀山林。道人偶愛山水故,縱步不知湖嶺深。空巖已禮百千相,曹溪更欲瞻遺像。要知水味孰冷暖,始信夢時非幻妄。袖中忽出貝葉書,中有璧月綴星珠。人間勝絕略已遍...
陳翰林遊天池約相會於棲賢久之不至。孔武仲。陳翰林遊天池約相會於棲賢久之不至。 廬阜西頭是謫仙,籃輿正欲上青天。霓旌羽蓋何時返,悵望洪崖阻拍肩。
重登金山作 其二。王世貞。重登金山作 其二。 蒼藤絕巘鎖丹寮,忽有鐘聲至泬寥。萬堞對分天塹色,千檣爭上海門潮。雲低雁鶩行時斷,日落黿鼉臥轉驕。屈指舊遊君莫哂,十年吾豈愧漁樵。
哭毛易甫。劉克莊。哭毛易甫。 至尊殿上主文衡,誰料臺中有異評。垂二十年猶入幙,後三四榜盡登瀛。白頭親痛終天訣,丹穴雛方隔歲生。策比諸儒無愧色,自緣命不到公卿。
題秀師影堂。張祜。題秀師影堂。 陰陰古寺杉松下,記得長明一焰燈。盡日看山人不會,影堂中是別來僧。