酬上饒徐季益學正
酬上饒徐季益學正朗讀吾家紫微翁，獨守固窮節。
金鑾罷直歸，朝飯尚薇蕨。
峩峩李杜壇，總角便高躡。
暮年自誓齋，銘幾深刻責。
名章與俊語，掃去秋一葉。
冷淡靜工夫，槁乾迂事業。
有來媚學子，隨叩無不竭。
辭受去就間，告戒意尤切。
典刑自耆老，護持何敢闕。
嗟予生苦晚，名在諸孫列。
拊頭雖逮事，提耳未親接。
徐侯南州秀，少也嘗鼓篋。
示我百篇詩，照坐光玉雪。
因之理前話，講繹霏談屑。
兩都弟子員，家法嚴城堞。
取善則未周，守舊猶有說。
同門風雨散，孤學絲桐絕。
懷哉五馬橋，寒逕尋遺屧。
酬上饒徐季益學正。宋代。吕祖谦。 吾家紫微翁，獨守固窮節。金鑾罷直歸，朝飯尚薇蕨。峩峩李杜壇，總角便高躡。暮年自誓齋，銘幾深刻責。名章與俊語，掃去秋一葉。冷淡靜工夫，槁乾迂事業。有來媚學子，隨叩無不竭。辭受去就間，告戒意尤切。典刑自耆老，護持何敢闕。嗟予生苦晚，名在諸孫列。拊頭雖逮事，提耳未親接。徐侯南州秀，少也嘗鼓篋。示我百篇詩，照坐光玉雪。因之理前話，講繹霏談屑。兩都弟子員，家法嚴城堞。取善則未周，守舊猶有說。同門風雨散，孤學絲桐絕。懷哉五馬橋，寒逕尋遺屧。
呂祖謙
呂祖謙（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世稱“東萊先生”，為與伯祖呂本中相區別，亦有“小東萊先生”之稱。婺州（今浙江金華）人，原籍壽州（治今安徽鳳台）。南宋著名理學家、文學家，出身“東萊呂氏”，為呂夷簡六世孫、呂大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋寧宗時，追諡“成”。嘉熙二年（1238年），改諡“忠亮”。呂祖謙博學多識，主張明理躬行，學以致用，反對空談心性，開浙東學派之先聲。他所創立的“婺學”（又稱“金華學派”），也是當時最具影響的學派，在理學發展史上佔有重要地位。與朱熹、張栻齊名，並稱“東南三賢”。著有《東萊集》、《歷代制度詳說》、《東萊博議》等，並與朱熹合著《近思錄》。 ...
呂祖謙。 呂祖謙（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世稱“東萊先生”，為與伯祖呂本中相區別，亦有“小東萊先生”之稱。婺州（今浙江金華）人，原籍壽州（治今安徽鳳台）。南宋著名理學家、文學家，出身“東萊呂氏”，為呂夷簡六世孫、呂大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋寧宗時，追諡“成”。嘉熙二年（1238年），改諡“忠亮”。呂祖謙博學多識，主張明理躬行，學以致用，反對空談心性，開浙東學派之先聲。他所創立的“婺學”（又稱“金華學派”），也是當時最具影響的學派，在理學發展史上佔有重要地位。與朱熹、張栻齊名，並稱“東南三賢”。著有《東萊集》、《歷代制度詳說》、《東萊博議》等，並與朱熹合著《近思錄》。
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