濮州以諫死,何氏得其真。
天下中庸義,人間父子親。
再傳猶易簡,小出復逡巡。
埋骨雖南土,傾心向北辰。
何叔京挽章二首。宋代。吕祖谦。 濮州以諫死,何氏得其真。天下中庸義,人間父子親。再傳猶易簡,小出復逡巡。埋骨雖南土,傾心向北辰。
呂祖謙(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世稱“東萊先生”,為與伯祖呂本中相區別,亦有“小東萊先生”之稱。婺州(今浙江金華)人,原籍壽州(治今安徽鳳台)。南宋著名理學家、文學家,出身“東萊呂氏”,為呂夷簡六世孫、呂大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋寧宗時,追諡“成”。嘉熙二年(1238年),改諡“忠亮”。呂祖謙博學多識,主張明理躬行,學以致用,反對空談心性,開浙東學派之先聲。他所創立的“婺學”(又稱“金華學派”),也是當時最具影響的學派,在理學發展史上佔有重要地位。與朱熹、張栻齊名,並稱“東南三賢”。著有《東萊集》、《歷代制度詳說》、《東萊博議》等,並與朱熹合著《近思錄》。 ...
呂祖謙。 呂祖謙(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世稱“東萊先生”,為與伯祖呂本中相區別,亦有“小東萊先生”之稱。婺州(今浙江金華)人,原籍壽州(治今安徽鳳台)。南宋著名理學家、文學家,出身“東萊呂氏”,為呂夷簡六世孫、呂大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋寧宗時,追諡“成”。嘉熙二年(1238年),改諡“忠亮”。呂祖謙博學多識,主張明理躬行,學以致用,反對空談心性,開浙東學派之先聲。他所創立的“婺學”(又稱“金華學派”),也是當時最具影響的學派,在理學發展史上佔有重要地位。與朱熹、張栻齊名,並稱“東南三賢”。著有《東萊集》、《歷代制度詳說》、《東萊博議》等,並與朱熹合著《近思錄》。
何叔京挽章二首。呂祖謙。何叔京挽章二首。 傾蓋黃亭夜,翛然澗壑姿。倚天唯直幹,到地絕旁枝。亹亹今何許,悠悠只自知。寒碑臥風雨,千載有深期。
黃尉挽章二首。陳造。黃尉挽章二首。 落筆心猶壯,論年鬢未斑。硯捐初鑄鐵,澤失善藏山。談麈那容數,靈輀去莫攀。鬆阡縈望眼,衰淚可勝潸。
朝罷章臺日幾竿,遙聞走馬試雕鞍。春風自發遊人意,宿雪偏留下省寒。
坐久獨知宮漏永,詩成誰盡玉堂歡。會須一辦如泥醉,從笑歸來筆向乾。
宿齋中書外省答永叔京尹內翰朝回馬上見寄並謝子華次韻。劉敞。宿齋中書外省答永叔京尹內翰朝回馬上見寄並謝子華次韻。 朝罷章臺日幾竿,遙聞走馬試雕鞍。春風自發遊人意,宿雪偏留下省寒。坐久獨知宮漏永,詩成誰盡玉堂歡。會須一辦如泥醉,從笑歸來筆向乾。
李粹伯挽章二首。陳造。李粹伯挽章二首。 今代論時傑,如公未易量。冰壺鍾器質,繡段粲文章。遂鬱鸞臺望,俄成馬鬣藏。忠賢如此爾,天意竟茫茫。
趙路分挽章二首。呂祖謙。趙路分挽章二首。 魯衛封雖近,原顏室自貧。一家唯四壁,九族自三春。子舍龍頭貴,佳城馬鬣新。升堂如昨日,南望涕沾巾。
孝宗皇帝挽章二首 其二。王鏊。孝宗皇帝挽章二首 其二。 宮車仍蹕路,陵寢卻因山。天意悲風慘,皇圖化日閒。聖神三代上,禮樂百年間。北望飛龍遠,髯弓動莫攀。
趙路分挽章二首。呂祖謙。趙路分挽章二首。 晨昏生死際,至性極民彝。巨孝東都傳,劬勞小雅詩。固應為世表,何止秀天枝。令子傳遺緒,累然不自持。
孝宗皇帝挽章二首 其一。王鏊。孝宗皇帝挽章二首 其一。 寬仁延二紀,兵甲偃三垂。問膳長秋數,求衣昧爽遲。懋昭湯不邇,端拱舜無為。莫繪乾坤象,誰為太史辭。
林徽猷挽章二首 其二。曹勳。林徽猷挽章二首 其二。 出鎮溫陵重,鄰邦賴設施。未容推厚德,遽復見豐碑。落日輝丹旐,悽風入素帷。便知餘慶在,絕筆看遺詩。