兵後過季子祠
兵後過季子祠朗讀延陵采地荒榛棘，延陵遺廟成瓦礫。延陵野老歸弔古，獨立斜陽長太息。
塵埃野馬紛滿眼，城郭人民總非昔。共惟泰伯吳鼻祖，三讓高風冠千古。
周衰列國俱戰爭，卓爾雲仍踵遐武。去國躬耕江上田，曰附子臧非浪語。
天倫義重情所鍾，屹立狂瀾見孤柱，此義孰可比采薇？
西山孤竹子，此情知者誰，獲麟老筆十字碑。德音寥寥二千載，陵谷幾番經變改。
江南近代淫祠多，樑公不作可奈何。於乎祠堂之毀還可屋，禮讓風衰較難復。
漢家兄弟歌布粟，唐家兄弟相屠戮。何當大化一轉轂，於變澆漓作醇俗，九州八荒春穆穆。
泰伯延陵斷絃續，芳也未死當刮目。
兵後過季子祠。元代。谢应芳。 延陵采地荒榛棘，延陵遺廟成瓦礫。延陵野老歸弔古，獨立斜陽長太息。塵埃野馬紛滿眼，城郭人民總非昔。共惟泰伯吳鼻祖，三讓高風冠千古。周衰列國俱戰爭，卓爾雲仍踵遐武。去國躬耕江上田，曰附子臧非浪語。天倫義重情所鍾，屹立狂瀾見孤柱，此義孰可比采薇？西山孤竹子，此情知者誰，獲麟老筆十字碑。德音寥寥二千載，陵谷幾番經變改。江南近代淫祠多，樑公不作可奈何。於乎祠堂之毀還可屋，禮讓風衰較難復。漢家兄弟歌布粟，唐家兄弟相屠戮。何當大化一轉轂，於變澆漓作醇俗，九州八荒春穆穆。泰伯延陵斷絃續，芳也未死當刮目。
謝應芳
謝應芳（1295～1392）元末明初學者。字子蘭，號龜巢，常州武進（今屬江蘇）人。自幼鑽研理學，隱白鶴溪上，名其室為“龜巢”，因以為號。授徒講學，議論必關世教，導人為善，元末避地吳中，明興始歸，隱居芳茂山，素履高潔，為學者所宗，有《辨惑編》、《龜巢稿》等。 ...
謝應芳。 謝應芳（1295～1392）元末明初學者。字子蘭，號龜巢，常州武進（今屬江蘇）人。自幼鑽研理學，隱白鶴溪上，名其室為“龜巢”，因以為號。授徒講學，議論必關世教，導人為善，元末避地吳中，明興始歸，隱居芳茂山，素履高潔，為學者所宗，有《辨惑編》、《龜巢稿》等。
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