寒巖草木正嚴冬,一日春回雨露濃。安石故居遺雪竹,道林新塔倚雲鬆。
木魚聲斷催朝飯,銅鼎香銷起暮鍾。千載奎文留祕藏,天光午夜照金容。
雲谷寺法會應制。明代。王守仁。 寒巖草木正嚴冬,一日春回雨露濃。安石故居遺雪竹,道林新塔倚雲鬆。木魚聲斷催朝飯,銅鼎香銷起暮鍾。千載奎文留祕藏,天光午夜照金容。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,號陽明,封新建伯,諡文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響,因此,王守仁(心學集大成者)和孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,號陽明,封新建伯,諡文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響,因此,王守仁(心學集大成者)和孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、朱、王。
開善寺法會詩。蕭統。開善寺法會詩。 棲烏猶未翔,命駕出山莊。詰屈登馬嶺,回互入羊腸。稍看原藹藹,漸見岫蒼蒼。落星埋遠樹,新霧起朝陽。陰池宿早雁,寒風催夜霜。茲地信閒寂,清曠惟道場。玉樹琉璃水,羽帳鬱金床。紫柱珊瑚地,神...
幸嶽寺應制。宋之問。幸嶽寺應制。 暫幸珠筵地,俱憐石瀨清。泛流張翠幕,拂迥掛紅旌。雅曲龍調管,芳樽蟻泛觥。陪歡玉座晚,復得聽金聲。
駕幸天長寺應制。廣宣。駕幸天長寺應制。 天界宜春賞,禪門不掩關。宸遊雙闕外,僧引百花間。車馬喧長路,煙雲淨遠山。觀空復觀俗,皇鑑此中閒。
奉和幸三會寺應制。李嶠。奉和幸三會寺應制。 故臺蒼頡裡,新邑紫泉居。歲在開金寺,時來降玉輿。龍形雖近剎,鳥跡尚留書。竹是蒸青外,池仍點墨餘。天文光聖草,寶思合真如。謬奉千齡日,欣陪十地初。
駕幸三會寺應制。上官昭容。駕幸三會寺應制。 釋子談經處,軒臣刻字留。故臺遺老識,殘簡聖皇求。駐蹕懷千古,開襟望九州。四山緣塞合,二水夾城流。宸翰陪瞻仰,天杯接獻酬。太平詞藻盛,長願紀鴻休。
雪山寺詩應制。吳伯宗。雪山寺詩應制。 雨雪霏霏遍海涯,山前梵剎最為佳。璚英幻出菩提樹,玉屑妝成淨土沙。空外錫飛驚皓鶴,雲間鬆老失烏鴉。大千世界無塵滓,九㝢同風總一家。
奉和幸三會寺應制。李乂。奉和幸三會寺應制。 睿德總無邊,神皋擇勝緣。二儀齊法駕,三會禮香筵。漢闕中黃近,秦山太白連。臺疑觀鳥日,池似刻鯨年。滿月臨真境,秋風入御弦。小臣叨下列,持管謬窺天。
奉和幸三會寺應制。劉憲。奉和幸三會寺應制。 岧嶢倉史臺,敞朗紺園開。戒旦壺人集,翻霜羽騎來。下輦登三襲,褰旒望九垓。林披館陶榜,水浸昆明灰。網戶飛花綴,幡竿度鳥回。豫遊仙唱動,瀟灑出塵埃。