《悟真篇》是誤真篇,三注由來一手箋。恨殺妖魔圖利益,遂令迷妄競流傳。
造端難免張平叔,首禍誰誣薛紫賢。直說與君惟個字,從頭去看野狐禪。
書悟真篇答張太常二首 其一。明代。王守仁。 《悟真篇》是誤真篇,三注由來一手箋。恨殺妖魔圖利益,遂令迷妄競流傳。造端難免張平叔,首禍誰誣薛紫賢。直說與君惟個字,從頭去看野狐禪。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,號陽明,封新建伯,諡文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響,因此,王守仁(心學集大成者)和孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,號陽明,封新建伯,諡文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響,因此,王守仁(心學集大成者)和孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、朱、王。
讀悟真篇。于謙。讀悟真篇。 金丹元只在紅塵,混俗方能得至真。自是書生守名節,莫慚辜負指迷人。
次韻答張德夫二首 其一。廖剛。次韻答張德夫二首 其一。 十年歸夢繞庭闈,薄分都緣觸事遲。玩水看山寧所樂,此心猶賴有君知。
答張朝奉二首 其一。陸佃。答張朝奉二首 其一。 太公年甲伯夷清,早早休官樂盛明。西子橫陳花一徑,北窗高臥稻千城。喜聞客去如多病,老見春歸似薄情。曾向先師得門戶,不知何日煉丹成。
聞兵戲答張忝戎二首 其一。陶益。聞兵戲答張忝戎二首 其一。 坐牛隨意出荊扉,聞道重宣大將威。雲鳥影來黃石路,踟躕叩角賦無衣。
次答張鄂山二首 其一。陳恭尹。次答張鄂山二首 其一。 通道三人必有師,白頭寧恨識君遲。杯浮菊蕊香猶在,詩寄梅花語亦奇。湘曲幾時歸賀監,海邊何處覓安期。深談不覺銷紅燭,旅宿高城斗柄移。
次答張亦姜二首 其一。陳恭尹。次答張亦姜二首 其一。 英年異骨總超群,況復清才絕眾芬。筆下詞流稱倒峽,賦成人意欲淩雲。取途自合先高足,語勇何須問敗軍。曾作汨羅江上客,巫陽招盡世誰聞。
蓬蒿三徑謝芳蓀,軒蓋何期枉見存。憶鱠幾時歸海上,吹簫曾記到吳門。
鬥牛劍合元同氣,南北潮生各異痕。猶有一人知己在,五羊城下舊虞園。
次答張損持太史二首 其一。陳恭尹。次答張損持太史二首 其一。 蓬蒿三徑謝芳蓀,軒蓋何期枉見存。憶鱠幾時歸海上,吹簫曾記到吳門。鬥牛劍合元同氣,南北潮生各異痕。猶有一人知己在,五羊城下舊虞園。
哭唐太常二首 其一。胡應麟。哭唐太常二首 其一。 乍輟金華講,長投海岸簪。中涓誰冀北,太史竟周南。襚道黃泉啟,關門紫氣含。平生攜手客,淚盡百花潭。
夜宿太常官舍懷元佐二首 其一。邊貢。夜宿太常官舍懷元佐二首 其一。 咫尺東曹信渺然,別離何似路三千。鬆窗月色槐陰雨,一夜愁心似隔年。