仙人篇
仙人篇朗讀仙人攬六箸，對博太山隅。
湘娥(é)拊琴瑟，秦女吹笙竽。
玉樽盈桂酒，河伯獻神魚。
四海一何局，九州安所如。
韓終與王喬，要我於天衢。
萬里不足步，輕舉凌太虛。
飛騰逾景雲，高風吹我軀。
回駕觀紫微，與帝合靈符。
閶闔正嵯峨，雙闕萬丈餘。
玉樹扶道生，白虎夾門樞。
驅風遊四海，東過王母廬。
俯觀五嶽間，人生如寄居。
潛光養羽翼，進趣且徐徐。
不見昔軒轅，升龍出鼎湖。
徘徊九天下，與爾長相須。
仙人篇。兩漢。曹植。 仙人攬六箸，對博太山隅。湘娥(é)拊琴瑟，秦女吹笙竽。玉樽盈桂酒，河伯獻神魚。四海一何局，九州安所如。韓終與王喬，要我於天衢。萬里不足步，輕舉凌太虛。飛騰逾景雲，高風吹我軀。回駕觀紫微，與帝合靈符。閶闔正嵯峨，雙闕萬丈餘。玉樹扶道生，白虎夾門樞。驅風遊四海，東過王母廬。俯觀五嶽間，人生如寄居。潛光養羽翼，進趣且徐徐。不見昔軒轅，升龍出鼎湖。徘徊九天下，與爾長相須。
仙人篇譯文及註釋
譯文
仙人們把攬著黑白各六枚棋子，悠閒地在泰山一角對博。女神湘娥撫弄著琴瑟，秦穆公之女秦娥吹著笙竽。仙境中，不僅有美妙的音樂，還有美酒珍餚。而塵世中天地何其狹小，不知道哪裡才可以安身。仙人韓終與王喬，邀請我來到天上。還沒舉步就已經行了萬里路程，輕輕一躍就登上了太虛仙境。在雲端飛騰，天上的風吹著我。回頭看到了上帝所居之所紫微，手持神符，讓上帝信任自己得以昇仙。只見宮門嵯峨，殿高萬丈，玉樹夾生於道旁，門樞有守門的神獸。駕著輕風遊覽四海，向東經過王母的居所。俯觀五嶽之間，人生就如寄居那樣無所著落。真希望能夠隱居求仙，得道後長出羽翼，得以昇天。想著往昔黃帝鑄好鼎以後，上天便派龍下來迎接，黃帝就騎著龍昇天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望與黃帝相約在天上。
註釋
六箸：古人博戲用的器具，類似於棋子，共十二枚，黑白各六枚，以此爭勝。
太山隅：泰山的一角。
湘娥：湘水女神，一說即帝堯的兩個女兒娥皇和女英。
秦女：指秦穆公之女。她嫁給蕭史，善吹簫。
局：侷促，狹小。
安所如：到哪裡可安身。
韓終：人名，傳說中古代的仙人。
要：與“邀”相通，邀請的意思。
天衢：天上的路。
紫微：星名，古代人認為上帝所居之地。與帝合靈符：指手持神符，讓上帝相信自己得以昇仙。扶道生：即夾生在道路旁。白虎：古代神話中為上帝守門的神獸。潛光養羽翼：指隱居求仙，得道後長出羽翼，得以昇天。進趣：一作“進趨”，行進的意思。徐徐：安穩的樣子。與爾長相須：與黃帝相約在天上。
仙人篇鑑賞
湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。
《仙人篇》，雜曲歌辭。這種遊仙題材在曹植詩中為數不少，他其實不信神仙，只是藉此排解自己受壓抑的苦悶。《樂府廣題》曰：“秦始皇三十六年，使博士為《仙真人詩》，遊行天下，令樂人歌之。”曹植《仙人篇》曰：“仙人攬六箸。”言人生如寄，當養羽翼，徘徊九天，以從韓終、王喬於天衢也。
曹植
曹植（192－232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨佔八斗”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。 ...
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