世人結交須黃金,黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。
題長安壁主人。唐代。张谓。 世人結交須黃金,黃金不多交不深。縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。
世俗的人互相結交需要以黃金為紐帶,黃金用得不多,交情自然不深。
縱然口頭上暫時承諾了什麼,實際上他的心就如路人一樣冷漠。
世人:指世俗之人。
縱令:縱然,即使。
然諾:許諾。然:答應,信守。
悠悠:平淡隔膜、庸俗不堪的樣子。
行路心:路上行人的心理。
詩題中的長安壁主人,是典型的市儈人物。作為大唐帝國京都的長安,是中外交通的樞紐和對外貿易中心,“絲綢之路”的集散地。《題長安壁主人》即作於中唐以後時期,是張謂在長安的一人家中做客時題於壁上的。
參考資料:
1、盧晉,傅德岷.《教你欣賞唐詩名篇》:黑龍江了些技術出版社,2013.05:第61-62頁
2、傅德岷,盧晉.《唐詩名篇賞析》:巴蜀書社,2012.02:第129頁
3、上海辭書出版社文學鑑賞辭典編纂中心.《唐詩鑑賞辭典珍藏本 上》:上海辭書出版社,2012.01:第626頁
“世人結交須黃金,黃金不多交不深。”揭露出金錢對人情世態的“汙染”。黃金一直是古代社會的硬通貨,而金錢換“友誼”的事情無論古今都不乏其例。早在西晉,魯褒就深刻地指出:“舟車上下,役使孔方。凡百君子,同塵和光。上交下接,名譽益彰。”(《錢神論》)
“縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。”形象地勾畫出長安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心。“然諾”是信義的標誌,金錢是慾望的化身,道德和慾望之間的溝壑永難填平,這是作為社會動物的人本然而終極的頑疾。“悠悠行路心”正指向這個本性,“悠悠”兩字,形容“行路心”,十分恰當地表現出這份本性長久而自然地生長於世人心中。這樣一種看似平淡的口氣,對人的譏刺不露骨而能達到鞭撻入骨的效果。
文學是社會的一畫鏡子。這首詩言淺意深,富有哲理意義,反映了唐代社會世態人情的一個側面。
張謂(?--777年) 字正言,河內(今河南泌陽縣)人,唐代。天寶二年登進士第,乾元中為尚書郎,大曆年間潭州刺史,後官至禮部侍郎,三典貢舉。其詩辭精意深,講究格律,詩風清正,多飲宴送別之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御歸上都》等,其中以《早梅》為最著名,《唐詩三百首》各選本多有輯錄。“不知近水花先發,疑是經冬雪未消”,疑白梅作雪,寫得很有新意,趣味盎然。詩一卷。 ...
張謂。 張謂(?--777年) 字正言,河內(今河南泌陽縣)人,唐代。天寶二年登進士第,乾元中為尚書郎,大曆年間潭州刺史,後官至禮部侍郎,三典貢舉。其詩辭精意深,講究格律,詩風清正,多飲宴送別之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御歸上都》等,其中以《早梅》為最著名,《唐詩三百首》各選本多有輯錄。“不知近水花先發,疑是經冬雪未消”,疑白梅作雪,寫得很有新意,趣味盎然。詩一卷。
題長安主人壁。孟浩然。題長安主人壁。 久廢南山田,叨陪東閣賢。欲隨平子去,猶未獻甘泉。枕籍琴書滿,褰帷遠岫連。我來如昨日,庭樹忽鳴蟬。促織驚寒女,秋風感長年。授衣當九月,無褐竟誰憐。
北遊詩十八首 其十二 題長安主人壁。張元凱。北遊詩十八首 其十二 題長安主人壁。 漕吏何為者,日與倉漕伍。長安半月遊,黃金散如雨。乘月謁私門,帶星候公府。杯酒槩可親,肝膽誰能吐。勢利無石交,斯言徵諸古。
題主人壁。謝元汴。題主人壁。 馬周亦是新豐客,零落為人空上書。冶作酒傭渾莫問,市樓真可混樵漁。
題玉山主人壁。祖柏。題玉山主人壁。 杖錫穿雲雨溼衣,我來君出兩相違。君邊聽得仙童語,學士朝朝向晚歸。
題主人壁間樊素小蠻圖。石沆。題主人壁間樊素小蠻圖。 江州司馬兩紅妝,水墨何人畫此堂。得似往年歌意思,卻看今日舞衣裳。摸聲漫點櫻珠破,擬態輕拖柳帶長。別有幽情傳筆底,主人狂得且須狂。
過酒家五首(一作題酒店壁)。王績。過酒家五首(一作題酒店壁)。 洛陽無大宅,長安乏主人。黃金銷未盡,只為酒家貧。此日長昏飲,非關養性靈。眼看人盡醉,何忍獨為醒。竹葉連糟翠,蒲萄帶曲紅。相逢不令盡,別後為誰空。對酒但知飲,逢人莫強牽。倚爐便得睡,橫...
題長安酒肆壁三絕句。鍾離權。題長安酒肆壁三絕句。 坐臥常攜酒一壺,不教雙眼識皇都。乾坤許大無名姓,疏散人中一丈夫。得道高僧不易逢,幾時歸去願相從。自言住處連滄海,別是蓬萊第一峰。莫厭追歡笑語頻,尋思離亂好傷神。閒來屈指從頭數,...
題鉅商壁。靚禪師。題鉅商壁。 去年巢穴書樑邊,春暖雙雙繞檻前。莫訝主人簾不卷,恐術泥土汙花磚。