聖代無隱者,英靈盡來歸。
遂令東山客,不得顧采薇。
既至金門遠,孰雲吾道非。
江淮度寒食,京洛縫春衣。
置酒長安道,同心與我違。
行當浮桂棹,未幾拂荊扉。
遠樹帶行客,孤城當落暉。
吾謀適不用,勿謂知音稀。
送綦毋潛落第還鄉。唐代。王维。 聖代無隱者,英靈盡來歸。遂令東山客,不得顧采薇。既至金門遠,孰雲吾道非。江淮度寒食,京洛縫春衣。置酒長安道,同心與我違。行當浮桂棹,未幾拂荊扉。遠樹帶行客,孤城當落暉。吾謀適不用,勿謂知音稀。
政治清明時代絕無隱者存在,為朝政服務有才者紛紛出來。
連你這個像謝安的山林隱者,也不再效法伯夷叔齊去采薇。
你應試落弟不能待詔金馬門,那是命運不濟誰說吾道不對?
去年寒食時節你正經過江淮,滯留京洛又縫春衣已過一載。
我們又在長安城外設酒餞別,同心知己如今又要與我分開。
你行將駕駛著小船南下歸去,不幾天就可把自家柴門扣開。
遠山的樹木把你的身影遮蓋,夕陽餘輝映得孤城豔麗多彩。
你暫不被錄用純屬偶然的事,別以為知音稀少而徒自感慨!
綦毋潛:綦毋為複姓,潛為名,字季通,荊南人(治所在今湖北江南),王維好友。
聖代:政治開明、社會安定的時代。
英靈:有德行、有才幹的人。
東山客:東晉謝安曾隱居會稽東山,借指綦毋潛。
采薇:商末周初,伯夷、叔齊兄弟隱於首陽山,采薇而食,後世遂以采薇指隱居生活。
既至金門遠,孰雲吾道非:這兩句指雖然未能考中,但不是因為沒有才能。金門:金馬門,漢代宮門名。漢代賢士等待皇帝召見的地方。吾道非:《孔子家語·在厄》記載:“楚昭王聘孔子,孔子往,陳蔡發兵圍孔子,孔子曰:‘匪兕匪虎,率彼曠野,吾道非乎,吾何為至此乎?’”是指孔子嘆自己政策的不能實行,半途受到阻礙。
江淮度寒食,京洛縫春衣:這兩句詩說綦毋潛落第後將取道洛陽經過江淮回家鄉。寒食:古人以冬至後一百零五天為寒食節,斷火三日。京洛:指東京洛陽。江淮:指長江,淮水,是綦毋潛所必經的水道。
同心:志同道合的朋友、知己。違:分離。
行當:將要。桂棹:桂木做的船槳。
未幾:不久。
“吾謀”句:左傳記載:“士曾行,繞朝贈之以策(馬鞭)曰:‘子無謂秦無人,吾謀適不用也。’”適,偶然的意思。“吾謀”句說綦毋潛此次落第是偶然失敗。
知音稀:語出《古詩十九首》:“不惜歌者苦,但傷知音稀。”
參考資料:
1、彭定求 等 .全唐詩(上) .上海 :上海古籍出版社 ,1986年10月版 :第286頁 .
2、鄧安生 等 .王維詩選譯 .成都 :巴蜀書社 ,1990年6月版 :第21-23頁 .
3、於海娣 等 .唐詩鑑賞大全集 .北京 :中國華僑出版社 ,2010年12月版 :第82-83頁 .
綦毋潛是在公元726年(唐玄宗開元十四年)登進士第的,因此這次落第至少應在三年之前,則此詩當作於王維公元723年(開元十一年)被貶濟州之前。當時唐玄宗雖然徵招人才,但仍有許多賢能未能被用,所以詩中有“君門遠”之嘆。
參考資料:
1、於海娣 等 .唐詩鑑賞大全集 .北京 :中國華僑出版社 ,2010年12月版 :第82-83頁 .
這是一首送別詩。此詩圍繞送友還鄉,層層深入,娓娓道來。詩人對綦毋潛參加科舉考試落第一事反覆地進行慰勉,鼓勵友人不要灰心懊喪,落第只是暫時的失意,要相信世上還會有知音,如今政治清明,有才能的人最終是不會受埋沒的,表達了對朋友懷才不遇的同情和勸慰,寫得委婉盡致。
開頭四句言當今正是太平盛世,人們不再隱居,而是紛紛出山應考,走向仕途。“聖代”一詞充滿了對李唐王朝的由衷信賴和希望。“盡來歸”,是出仕不久、意氣風發的詩人對天下舉子投身科考的鼓勵,規勸綦毋潛不發歸隱,而要振作精神,樹立信心,爭取再考。五、六句是對綦毋潛的安慰:儘管這一次未能中第入仕,但選擇科舉之路是沒有錯的,只要堅持下去,總會有希望的。七至十句是勸綦毋潛暫回家去。“度寒食”“縫春衣”,是從時令上提醒對方,含有關切之情。“江淮”“京洛”,從路線的選擇上提出建議,含有送別之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足見詩人對綦毋潛的深情厚意與殷殷期望。十一至十四句設想對方回鄉的快捷與沿途風光,給人以溫暖之感,意在安慰對方,不要背上落第的包袱,要開心起來。最後兩句規勸對方,這次落第只是自己的才華恰好未被主考官賞識,切不要因此怪罪於開明的“聖代”,不要怨天尤人,切莫以為朝中賞識英才的人稀少。這一懇切安慰之辭很能溫暖人心,激勵綦毋潛繼續仕進。
這一首送別詩不僅寫出了對朋友的關心、理解、慰勉與鼓勵,也表現出詩人積極入世的思想。全詩感情真摯而親切,詩人為友人的落第而惋惜,對友人的遭遇深表同情,但全詩的格調並不流於感傷,相反顯得奮發昂揚。這樣的送別詩自然會給友人以慰藉和鼓舞。讀這樣一首送別詩,會讓人有一波感動,有一份溫暖,不僅被詩人對朋友的諄諄告別語所感動,更被詩人對朋友的殷殷慰勉情所溫暖。
王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 ...
王維。 王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
送綦毋潛。盧象。送綦毋潛。 夫君不得意,本自滄海來。高足未雲騁,虛舟空復回。淮南楓葉落,灞岸桃花開。出處暫為耳,沉浮安系哉。如何天覆物,還遣世遺才。欲識秦將漢,嘗聞王與裴。離筵對寒食,別雨乘春雷。會有徵書到,荷...
早發上東門(一作綦毋潛詩,題作落第後口號)。薛據。早發上東門(一作綦毋潛詩,題作落第後口號)。 十五能文西入秦,三十無家作路人。時命不將明主合,布衣空惹洛陽塵。
送綦毋三寺中賦得紗燈。李頎。送綦毋三寺中賦得紗燈。 禪室吐香燼,輕紗籠翠煙。長繩掛青竹,百尺垂紅蓮。熠爚眾星下,玲瓏雙塔前。含光待明發,此別豈徒然。
送綦毋三謁房給事。李頎。送綦毋三謁房給事。 夫子大名下,家無鍾石儲。惜哉湖海上,曾校蓬萊書。外物非本意,此生空澹如。所思但乘興,遠適唯單車。高道時坎坷,故交願吹噓。徒言青瑣闥,不愛承明廬。百里人戶滿,片言爭訟疏。手持蓮花經,目送...
送綦毋祕書棄官還江東。王維。送綦毋祕書棄官還江東。 明時久不達,棄置與君同。天命無怨色,人生有素風。念君拂衣去,四海將安窮。秋天萬里淨,日暮澄江空。清夜何悠悠,扣舷明月中。和光魚鳥際,澹爾蒹葭叢。無庸客昭世,衰鬢日如蓬。頑疏暗人事,僻...
別綦毋潛。王維。別綦毋潛。 端笏明光宮,歷稔朝雲陛。詔刊延閣書,高議平津邸。適意偶輕人,虛心削繁禮。盛得江左風,彌工建安體。高張多絕弦,截河有清濟。嚴冬爽群木,伊洛方清泚。渭水冰下流,潼關雪中啟。荷蓧幾時還,塵...
送綦毋祕(一作校)書棄官還江東。王維。送綦毋祕(一作校)書棄官還江東。 明時久不達。棄置與君同。天命無怨色。人生有素風。念君拂衣去。四海將安窮。秋天萬里淨。日暮澄(一作九)江空。清夜何悠悠。扣舷明月中。和光魚鳥際。澹爾...
冬夜寓居寄儲太祝(一作綦毋潛詩)。薛據。冬夜寓居寄儲太祝(一作綦毋潛詩)。 自為洛陽客,夫子吾知音。愛義能下士,時人無此心。奈何離居夜,巢鳥飛空林。愁坐至月上,復聞南鄰砧。
數年作吏家屢空,誰道黑頭成老翁。男兒在世無產業,
行子出門如轉蓬。吾屬交歡此何夕,南家搗衣動歸客。
銅爐將炙相歡飲,星宿縱橫露華白。寒風捲葉度滹沱,
欲之新鄉答崔顥綦毋潛。李頎。欲之新鄉答崔顥綦毋潛。 數年作吏家屢空,誰道黑頭成老翁。男兒在世無產業,行子出門如轉蓬。吾屬交歡此何夕,南家搗衣動歸客。銅爐將炙相歡飲,星宿縱橫露華白。寒風捲葉度滹沱,飛雪布地悲峨峨。孤城日落見棲鳥,馬上時聞...