月夜聽盧子順彈琴

譯文

清靜的夜裡坐在明月下，聽著幽人盧先生彈奏起古琴。

忽然聽到《悲風》的曲調，又好像是《寒鬆》的聲音。

《白雪》的指法使您纖手忙亂，《綠水》的音節確實讓人養性清心。

可惜鍾子期早已死去，世上再也找不到那樣的知音。

註釋

閒夜坐明月，一作“閒坐夜明月”。

釋居月《琴曲譜錄》有《悲風操》、《寒鬆操》、《白雪操》。《白帖》：《陽春》、《白雪》、《綠水》、《悲風》、《幽蘭》、《別鶴》，並琴曲名。

鍾期：指鍾子期。《列子·湯問》說，俞伯牙善於彈琴，鍾子期善於聽琴。俞伯牙彈琴，志在高山，鍾子期說：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鍾子期說：“善哉，洋洋兮若江河。”俞伯牙要表達的內容，鍾於期都能聽出來。

《風俗通》：俞伯牙方鼓琴，鍾子期聽之，而意在高山，子期曰：“善哉乎！巍巍若泰山。”頃之間，而意在流水，子期曰：“善哉乎！湯湯若江河。”子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓，以世無足為知音者也。

　　“閒夜坐明月，幽人彈素琴”運用鋪敘的手法，描繪一幅夜裡閒坐、明月當空、靜聽幽人彈素琴的落寞景緻，為下文“世上無知音”的孤寂惆悵之情作鋪墊，埋伏筆。

　　“忽聞悲風調，宛若寒鬆吟”用借喻手法：忽聞“悲聲調”，宛若“寒鬆吟”，喧染悲涼的氛圍，把加深悲愁的情愫活靈活現地展示在讀者面前。

　　“白雪亂纖手，綠水清虛心”用擬人手法：白雪亂“纖手”，綠水“清虛心”，便於作者盡情發揮，以情景交融的方式，把作者知音難覓的孤寂真情實感融入詩中，進而達到引人入勝之效果。

　　“鍾期久已沒，世上無知音”此句借用“鍾子期”、“俞伯牙”典故喻己，緊扣上文，首尾呼應，使結構更為嚴謹，表達出詩人知音難覓的孤寂落寞之情感。

　　詩中《悲風》、《寒鬆》、《白雪》、《綠水》都是古曲名，意在描寫隱士盧子順彈琴的高超的藝術水平，進而發出“鍾期久已沒，世上無知音”的感嘆。

　　這首詩寫聽幽人彈琴，藉以慨嘆世無知音。思想情緒未免有些消極，但其中也必定飽含著詩人一生坎坷、歷盡艱難的辛痠痛苦。一首詩中列出四首琴曲名來，可見李白對琴道是很熟悉的。其中寫《淥水》時，言其作用可以“清虛心”，這是李白的一個重要音樂觀點。其所以如此，恐與李白多受老莊思想影響有密切關係。

　　

　　從寫作上看，首寫彈琴，中寫琴曲，末寫慨嘆。在寫琴曲時，詩人以《寒鬆吟》比《悲風》，雖是以琴曲比琴曲，卻又使人能從曲名上想到它們之間的必然聯絡，因為“悲”與“寒”皆冷色字，感情色彩是一致的，“風”與“鬆”則使人想到松濤，並進而想到樂音的特色。又琴曲有《風入松》，傳為嵇康所作，“風”與“鬆”相連，可使人想起這一琴曲。此可見詩人的比喻是如何貼切！再者，“《白雪》亂纖手”一句，詩人不僅以一“亂”字，寫出彈琴動作的特點，而且從《白雪》還可使人想到纖手的白嫩，這樣的配詞，真是妙不可言！