出征的戰士應當高唱軍歌勝利日來。
決心把滿族統治者趕出山海關。
戰士只知道在戰場上,要為國捐軀。
何必考慮把屍體運回家鄉。
環:與“還”同音,古人常用作還鄉的隱語。
胡奴:指清王朝封建統治者。玉關:即甘肅玉門關,漢時為出塞要道。
沙場:本指平沙曠野,後多指戰場。
馬革裹屍:英勇作戰,戰死於戰場。
“拼將熱血灑疆場”,這是一首邊塞詩,寫於1906年。當時作者從日本回國,曾北上游歷,在吉林、遼寧一帶察看形勢,一路走來,有許多感想,於是就留下了這首七言詩。
啟首兩句就寫得頗具氣勢,“軍歌應唱大刀環,誓滅胡奴出玉關。”出征的戰士應高唱著戰歌,揮舉大刀,要一直把清朝統治者殺到關外。玉關,本指玉門關,這裡代指山海關。清政府是在關外發跡的,因此要殺到關外,把他們徹底消滅。這裡用一個“環”字,預示著反清鬥爭一定會取得勝利,戰士們會踏著歌聲,凱旋而回。後兩句寫得極其悲壯,抒發了作者的情感,“只解沙場為國死,何須馬革裹屍還。”作為一名戰士,想到的只是為國捐軀,根本不去考慮身後事,為國捐軀,死得其所,又何必用“馬革裹屍還”呢?
這首詩抒發了作者義無反顧的革命激情和犧牲精神,充滿了英雄主義氣概,把一腔報效祖國、戰死疆場的熱忱發揮得淋漓盡致。在寫下了這首詩的一年以後,作者在安慶起義,失敗被捕,清政府要他寫口供,他揮筆直書:“爾等殺我好了,將我心剖了,兩手兩足斷了,全身碎了,均可,不可冤殺學生。”爾後,慷慨就義,他用生命實現了自己的理想。這首詩感情豪放激揚,語氣慷慨悲壯,英氣逼人,最後一句“何須馬革裹屍還”,寫出了他壯懷激烈、視死如歸的英雄氣概。總之,這是近代邊塞詩中難得的一首好詩。
徐錫麟(1873年-1907年),字伯蓀,號光漢子,浙江山陰(今紹興)人。生於地主紳商家庭,幼讀私塾,喜歡算術、天文,先後取得廩生、副舉人等功名。因他常宣傳革命思想,仇視清廷,其父恐受連累,分了一部分財產給他,表示脫離父子關係。 ...
徐錫麟。 徐錫麟(1873年-1907年),字伯蓀,號光漢子,浙江山陰(今紹興)人。生於地主紳商家庭,幼讀私塾,喜歡算術、天文,先後取得廩生、副舉人等功名。因他常宣傳革命思想,仇視清廷,其父恐受連累,分了一部分財產給他,表示脫離父子關係。
出塞。胡奎。出塞。 出塞復入塞,馬鳴何蕭蕭。穹廬坐名將,雲是霍嫖姚。冰河馳萬騎,雪磧射雙鵰。
出塞路。范成大。出塞路。 當年玉帛聘遼陽,出塞曾歌此路長。漢節重尋舊車轍,插天猶有萬垂楊。
出塞曲。鄭錫。出塞曲。 校尉徵兵出塞西,別營分騎過龍溪。沙平虜跡風吹盡,霧失烽煙道易迷。玉靶半開鴻已落,金河欲渡馬連嘶。會當系取天驕入,不使軍書夜刺閨。
出塞曲。鄭錫。出塞曲。 校尉徵兵出塞西,別營分騎過龍溪。沙平虜跡風吹盡,霧失烽煙道易迷。玉靶半開鴻已落,金河欲渡馬連嘶。會當系取天驕入,不使軍書夜刺閨。
橫吹曲辭。出塞。皇甫冉。橫吹曲辭。出塞。 吹角出塞門,前瞻即胡地。三軍盡回首,皆灑望鄉淚。轉念關山長,行看風景異。由來征戍客,各負輕生義。
出塞作。武元衡。出塞作。 夙駕逾人境,長驅出塞垣。邊風引去騎,胡沙拂徵轅。奏笳山月白,結陣瘴雲昏。雖雲風景異華夏,亦喜地理通樓煩。白羽矢飛先火炮,黃金甲耀奪朝暾。要須灑掃龍沙淨,歸謁明光一報恩。
出塞。王褒。出塞。 飛蓬似徵客,千里自長驅。塞禽唯有雁,關樹但生榆。背山看故壘,繫馬識餘蒲。還因麾下騎,來送月支圖。
出塞。劉峻。出塞。 薊門秋氣清,飛將出長城。絕漠衝風急,交河夜月明。陷敵挫金鼓,摧鋒揚旆旌。去去無終極,日暮動邊聲。